جنى القطن وعلامة ؟

فى حقيقة الامر المتتبع والناظر لعملية جنى القطن فى السريحة يرى حدثت فيه كثير من المتغيرات فى حقبة الثمانيات وحتى الالفية . وفى الثمانيات كان الاتفاق يتم بين ادارة المدرسة والمزارع صاحب الحواشة على ان يقوم الاول بجنى القطن عن طريق الطلاب واذكر اننا كنا نقوم بشراء الطعام (العيش والطعمية والطحنية ) ونحضر معنا الماء ومن ثم نمتطى صهوة الحمير ونذهب الى الحواشة المعنية وفى غضون ساعات قليلة يتم الانتهاء من جنى القطن ويوضع فى مكان مخصص له فى الحواشة يسمى (الدكة) وفى مقابل ذلك تحصل ادارة المدرسة نظير هذا العمل على المال الذى توظفه فى خدماتها المختلفة من شراءالاثاثات وتحسين بيئة المدرسة واوضاع المعلم وهنا تكمن الفائدة لادارة المدرسة وكذلك المزارع وكما اسلفت تستفيد المدرسة من العائد المادى انف الذكر والطالب ايضا يعتبر له تغيير من جوء الدراسة وارتباط وثيق بينه وبين الزراعة والمزارع يستفيد من ذلك سرعة انجاز العمل على اكمل وجه .والاهم من ذلك خلو المجتمع من الامراض
اما الان فالوضع اختلف تماما عما كان عليه فى السابق اذا يتم الان استقدام عمالة (نسائية)تاتى الينا من خارج حدود ديارنا وانتم تعلمون الهئية التى ياتون فيها ولا اريد ان اخوض فى هذا الحديث من منطلق الاية الكريمة (ولايسخر قوم من قوم ) والمهم فى لب الموضوع مايعانيه المجمتع من جراء هذه العمالة وما تفرزه من امراض صحية واجتماعية خطيرة على المجتمع .وهذا لعمرى امر جلل يستحق الوقوف على هذه الظاهرة وايجاد لها الحلول المناسبة فى اسرع وقت ممكن
واخيرا لاخير فينا ان لم نقلها ولاخير فيكم ان لم تسمعموها . المجلس الزراعى نريد قراركم.؟؟؟؟..اهل الراى السديد رائكم ؟؟؟؟؟
وسلامتكم ... ياسر عبد المنعم
yaseer_meneem@yahoo.com

اولا الاخ ياسر كم تمنيت ان نلتقى وان نتحاور ليقينى بانك ثرى الفكر واضح المعنى عذب فى اسلوبك
ولكنى اليوم لا اتفق معك (اختلاف الراى لايفسد للود قضية) انت تريد من المجلس الزراعى ان يتم جنى القطن مثلا عن طريق الطالب
الطالب فى زمنك يا اخ ياسر حيث كانت الحياة (حلوة) كان يمكن ان يعتبر مثل هذه الاعمال هى مساعدة فى المقام الاول لكلا الطرفين -( اداره المدرسه - المزارع) ولكن ليس اليوم -لماذا ؟ الاجابه تنحصر فى ان عطاء الطالب او قل (حماسه ) فتر فى هذه الاونة ولانه (يعطى بقدر ما ياخذ) فهو اتى المدرسه من اجل التحصيل الاكاديمى وهو دفع كم وكم من المبالغ الطايله نظير حصه او اثنتين لماذا يضيع كل وقته فى جنى القطن وماهى الفائده التى يمكن ان يجنيها هل ادارة المدرسه ستدفع باستاذ او اثنين او ثلاثه من حصيلة جنى القطن لا والله لا والله وانا اليوم اتى من نفس المدرسه التى كنت انت من ضمن طلابها ويا ليتك كنت مكانى لكنت قلت العكس ودعنى اعطيك بالمقابل صورة الاستاذ الحكومى طبعا استاذ متذمر ودايما فى حالة شكوى اما من الميز او من المواصلات وما ادراك ما المواصلات (اذا خرج فى اجازةالخميس ياتى اليوم الثانى الاحد او ممكن السبت ولكن بعد الظهر ) يعنى بعد انتهاء اليوم الدراسى ( وفى الحالتين الطالب ضايع ). او استاذا شاكيا باكيا من اى شى حتى من بعوضة لانه قادم من المدينة الفاضله (الافلاطونيه ) التى حتما لاتوجد على خارطة السودان ولا العالم الحاضر
ادارة المدرسه اليوم باتت عبئا ثقيلا على كاهل (امحمد احمد ) لاتهتم بنفسيات وسلوكيات الطالب بقدر ما تهتم بمص جيوبه ولا يهدا لها بال الا بعدما ان يترك الطالب ( المحرشه )اقصد المدرسة
وانا هنا اخص مدارس الثانوى
و على العموم هذا الموضوع سنفرد له صفحات متسعة فى اوقات لاحقه انشاء الله ولنرجع لموضوعك
ياخ ياسر المزارع فى حد ذاته لو حسب العملية (استخدام الطالب ) صاح لو جدها خسرااااااااااااااانه (كيف) لان الطالب لن يتفانى فى الخدمه لانه مجبر وحتما سيفقد المزارع كميه كبيرة من سيقان القطن( ان لم يكن سيقانه هو ) يعنى بيكسر القطن (حساااااااااادة عديييييييل )
ثانيا القطن سيكون غير نظيف والله العظيم انا رايته وده كان زمان اما اليوم حايكون بشجره انشاء الله وطبعا ده سيكون خصما على المزارع فى عمليه الفرز لانها تعتمد وفى الاساس على النظافة
الطالب حايقصر( عمر) الحواشه لو ماقصر (عمر) المزارع بكثرة التوجيه والارشاد (والصياح )
اما كونك ان تعتبرخروج الطالب للمزارع هو ترويحا لنفسيه الطالب فانا معك لكن هذا للطالب القادم من (وادى غير زى زرع ) ليس للطالب المولود وفى فمه شتله طماطم
اخى لا تخاف على شخص يخشى الله فى السر والعلن من الامراض المنقولة (جنسيا) اما الامراض الاخرى والتى اعرفها جيدا مثل الرمد والامراض الجلدية اعلم اخى انه لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
انظر الى الفائده التى يتلقاها (العامل) القادم من مناطق اقل تنميه ماذا لو اعتبرناه صدقة او مد يد العون لهم و و و (لقمه فى جوف جوعان )
ولك منى زهرة قطن ندية
ود عجيب

ايضا توجد هناك ظاهرة جميله فى القرى المجاورة للسريحة حيث يذهب كل مزارع ومعه بناته للقيط القطن ويمكن يمكثوا طول اليوم فى جني القطن ويتنالوا وجباتهم فى المزرعة وهذا كان منظر جميل ونحن عندما نذهب لمدرسة للكاملين الثانوية يوم السبت الصباح مرورا بقرية مركركا تجد مجموعة من الفتيات منتشرات داخل المزارع الخضراء وهن يجنين القطن كان منظر بديع ياريت لو كان هذا فى السريحة ده كان حايوفر مصاريف كثيره تندفع للقاط

بالمناسبة يا ودعجيب زرقاء اليمامة معها حق فلازم يكون لاخوات مهيرة دور فى النهضة الزراعية وبلاش دلع وعجن فيها شنو لو كل مزارع اخذ بناته للحواشة يلقطن وينظفن وكمان تكون رحلة ترفيهيه بين الخضرة والماء احسن ما يقعدن للقيل والقال وكثرة السؤال

بنات السريحة ما مدلعات بس الشباب هو السبب فكيف البنت تمشي للحواشة وتلقط القطن وترى شابا فى الطريق لابس جنز وشاكي وممسح وآخر قرضمة حتى ما تقدر تفرزه من البنت
فلذلك اول نصلح الشباب ثم ناتي لاخوات مهيرة

يا اخوانا يا اهل الله يا ناس الحلة
كدي شوفو ( خرمتو كيف ) !!!! وين بداية الموضوع من نهايتو
لو واحد عندو رغبة جادة يرد ما يعرف يرد من وين
نرد على لقيط القطن و(النفير) والمجد الذي ضاع
ولا على اشواق ود بساطي
ولا تقلب الحال وبناطلين الجنز والعيال الذين رفعواشعار ( لن اعيش في جلباب ابي ) ولا على زرقاء اليمامة ونزعتها ضد اولاد ادم .....
اقول ليكم احسن حاجة الواحد يتفرج ....

دائما الشخص عندما يعجز عن النقاش يلجأ الى اساليب اخرى يهرب بها من المواجهة فكما قال زاد الشجون الموضوع بدا بشنو وسينتهي بشنو نحن فعلا عاوزين حل لأهلنا المزارعين وطبعا العالم تطور والميكنة بقت اساس الزراعة يعني لو جينا فى امريكا ما حاتلقى شخص يستعمل وسائل بدائية للزراعة فلذلك لابد من تطور ادارة المشروع حتى تواكب المتغيرات
اكيد بعد كدة ما اظن حد حايرد