هـذه الأيام المباركة ....(1)

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله و صحبه و سلم
الإخوة والأخوات أعضاء وزوار المنتدى :
غداًهو الأول من شهر ذي الحجة لعام 1429هـ ،، و معنى ذلك أن أفضل أيام العام الهجري على الإطلاق قد بدأت ؛؛؛؛؛
قال تعالى : ( والفجر * و ليال وعشر ) ؛؛؛ قال ابن كثير – رحمه الله : المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله : ابن عباس ، و ابن الزبير ، و مجاهد ؛؛ وغيرهم .
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه العشر ، قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : و لا الجهاد في سبيل الله إلا رجلُ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء )) رواه الإمام البخارى – رحمه الله .
إذا كان الأمر كذلك ؛؛؛ أحببت أن أحث الإخوة والأخوات : داعـياً الجميع لإغتنام مواسم الطاعات لا سيما تلك المواسم التي تضاعف فيها الأجور والحسنات ؛؛؛ هـذه العشر من ذي الحجة فرصة عظيمة للمتاجره مع الله ؛؛ فعلينا جميعاً بالعمل الصالح فيها قدر المستطاع ؛؛؛ أنصح الجميع بالتوبة النصوح من كل الذنوب والمعاصي ؛؛؛؛ أنصح الجميع بالمحافظة على الصلوات والمسارعة إليها في وقتها و مع جماعة المسلمين ؛؛؛؛؛ أنصح الجميع بالتهليل والتكبير وذكر الله على كل حال ؛
أنصح الجميع بالإنفاق والصدقة في هـذه الأيام المباركة ؛؛؛؛؛ أنصح الجميع بصيام هـذه الأيام ، كلها أو بعضها خصوصاً يوم عرفة لأن النبي صلى الله غليه وسلم : سئل عن صوم يوم عرفة فقال صلى الله عليه و سلم : ( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده . )

مسألة : أيهما أفضل العشر الآواخر من رمضان أم عشر ذي الحجة ؟؟؟؟؟؟؟ قال أهل العلم :

** العشر الآواخر من رمضان : الليالى فيها هي أفضل ليالي العام .
** العشر الأوائل من ذي الحجة : الأيام فيها هي أفضل أيام العام .
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في الفتح : و الذي يظهر أن السبب في إمتياز عشر ذي الحجة ،، لإجتماع أمهات العبادات فيها وهي : الصلاة والصيام و الصدقة والحج ،،، و لا يأتي ذلك في غيرها .

هـذا وبالله التوفيق وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛

توارد غريب وعجيب 0 ولكان الله اطلعك على ما فى نفسى 0 فقد اعددت موضوعا فى الشان وسميته كما
سميته حتى اننى اوردت فيه بعض الاحاديث التى انت اوردتها0 شىء عجيب00000 والاعجب الكلام فى الافضلية 0 وهذا ما دعانى لارد عليك 0 فقط الذى لم يكن قد كتبته فى موضوعى هو 0 تذكير صيام يوم عرفة
فجزاك الله خيرا يا هدهد واثابك على تفضلت به 0 وسبقتنا عليه 0 جعلك الله من السباقين على الخير دوما
وجعلنا الله والاخوة والاهل ممن ياسب هذه النفحات واصحاب الحظ الاكبر فيها 0000 ودمت

الله عليك تسلم ايديك

وشكرا يا ود بشير وان شاء الله جزائكم من اعمالكم

جزاك الله خيرا يا هدهد علي التذكرة ، نسأل الله أن يتقبل منك و من الجميع صالح الأعمال ،،، آآآآمييين !!

مسألة : أيهما أفضل العشر الآواخر من رمضان أم عشر ذي الحجة ؟؟؟؟؟؟؟ قال أهل العلم :

** العشر الآواخر من رمضان : الليالى فيها هي أفضل ليالي العام .
** العشر الأوائل من ذي الحجة : الأيام فيها هي أفضل أيام العام .

جزاك الله خير على هذه المعلومة القيمة .

البشير ودالنعيم كتب:: توارد غريب وعجيب 0 ولكان الله اطلعك على ما فى نفسى 0 فقد اعددت موضوعا فى الشان وسميته كما
سميته حتى اننى اوردت فيه بعض الاحاديث التى انت اوردتها0 شىء عجيب00000 والاعجب الكلام فى الافضلية 0 وهذا ما دعانى لارد عليك 0 فقط الذى لم يكن قد كتبته فى موضوعى هو 0 تذكير صيام يوم عرفة
فجزاك الله خيرا يا هدهد واثابك على تفضلت به 0 وسبقتنا عليه 0 جعلك الله من السباقين على الخير دوما
وجعلنا الله والاخوة والاهل ممن ياسب هذه النفحات واصحاب الحظ الاكبر فيها 0000 ودمت

ربنا يجعلنا ممن يتسابقون فى الخيرات .........

جزاك الله عنّا خير الجزاء و جعلنا الله و إياك و المسلمين من أصحاب الجنـــــــــــــــــــــــــة

بارك الله فيك يا هدهد علي هذا الطرح الرائع وكما قال بشير ود النعيم من انك سبقتنا علي هذا الموضوع فقد اعددت كلاما قريبا من هذا ولكني سميته

( بدأت العشر ) ولكني زدت علي ذلك مسألتين :

الاولي : هي افضلية الاكثار من التهليل والتكبير والتحميد وانت بارك الله فيك قد ذكرتها ولكني اوردت ادلتها فقط

ففي مسند الامام احمد عن ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنْ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ وهذا الحديث وان كان قد تكلم في الشيخ الالباني رحمه الله إلا أني وجدت في صحيح البخاري أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ كَانَا يَخْرُجَانِ إلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ فَيُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا

الثانية : وهي قضية الخلاف في الصوم في هذه العشر

ففي مسند احمد عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط .

وَقَالَتْ حَفْصَةُ : أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعَهُنّ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرُ وَثَلَاثَةُ أَيّامٍ مِنْ كُلّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ ذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ .

قال ابن القيم رحمه الله بعد ان ذكر هذا الخلاف قال

الْمُثْبِتُ مُقَدّمٌ عَلَى النّافِي إنْ صَحّ

وقال الامام الطحاوي رحمه الله كما في مشكل الاثار

فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل أنه قد يجوز أن يكون صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم فيها على ما قالت عائشة رضي الله عنها ؛ لأنه كان إذا صام ضعف عن أن يعمل فيها ما هو أعظم منزلة من الصوم ، وأفضل منه من الصلاة ، ومن ذكر الله عز وجل ، وقراءة القرآن

وقال في موضع اخر

فيكون ما قد ذكرته عائشة رضي الله عنها عنه صلى الله عليه وسلم من تركه الصوم في تلك الأيام ليتشاغل فيها بما هو أفضل منه ، وإن كان الصوم فيها له من الفضل ما له مما قد ذكر في هذه الآثار التي قد ذكرناها فيه وليس ذلك بمانع أحدا من الميل إلى الصوم فيها لا سيما من قدر على جمع الصوم مع غيره من الأعمال التي يتقرب بها إلى الله عز وجل سواه ، والله نسأله التوفيق

جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا هشام 0 فقد اكملت ووفيت 0 تقبل الله من الجميع وضاعف الاجر بكرمه وجوده

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ العزيز/ البشير ود النعيم ؛؛؛ الأخ العزيز/ حاتم سقراط ؛؛؛ الأخ العزيز الشيخ/ هـشام مبارك ؛؛؛ الأخت الفاضلة / ناندا ؛؛؛ الأخ العزيز/ الفتى الذهـبي ؛؛؛ الأخ العزيز الشيخ / هـشام حسن ؛؛؛
جزاكم الله خيراً ،،، و أسأل الله التوفيق والسداد للجميع ،،، و لقد سرني و الله مروركم على موضوع :
هـذه الأيام المباركة ...... ( 1 )
وأشكركم من كل قلبي ؛؛؛ و أشكر كل من أضاف إلى هـذا الموضوع ،،، أي إضافة ،،، يكون فيها فائدة إضافية لمن يقـرأ هـذا الموضوع ،،، خصوصاً تلك الإضافات التي تكون مصحوبةً بالأدلة الشرعية من القرآن الكريم وصحيح السنة النبوية ( على صاحبها أفضل الصلاة و أتم التسليم ) .
و كما ترون فإنني كتبت الموضوع تحت الرقم ( 1 ) لأنني بمشيئة الله أنوي أن أضيف إليه بعض المسائل والتي أحسب أن الحاجة تدعـو للتطرق إليها ؛؛؛ و عليه أرجو منكم أن لا تبخلوا على الموضوع بأي إضافات أو تصحيحات تفيد الموضوع المطروح .
أكرر شكري وتقديري لكم ؛؛؛ و أسأل الله أن يفقهنا جميعاً في أمور ديننا ؛؛؛ وشكر خاص للأخ العزيز الشيخ / هـشام حسن على هـذه الإضافة الموفقة ،،، جزاك الله خيراً ياشيخ / هـشام . هـذا وبالله التوفيق وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .