كلام في الممنوع

· صحيفة الشرق الاوسط : مراسل الصحيفة استطاع اجتياز اسوار مصحة للامراض النفسية فى الخرطوم واجراء حوار طويل مع وجه سودانى اثار ضجة كبيرة فى الاونة الاخيرة .. اللقاء مع الدكتورة/ احلام حسب الرسول وهى استاذة تاريخ فى واحدة من الجامعات السودانية , وهى نفسها التى اعلنت عن تشكيل تنظيم سياسى جديد يطالب بعودة الاستعمار الى بلدها السودان , السلطات السودانية اودعتها فى مصحة للامراض النفسية والعصبية بعد اسابيع قليلة من اعلن ها عن حركتها السياسية التى اطلقت عليها اسم حركة (حمد) وهى اختصار ل حركة المطالبة بانتداب دولى
الى مضابط هذا الحوار الجرىء .

* تطالبين يا دكتورة بعودة الاستعمار الى بلادك هل هذا حديث انسان عاقل ؟ .
- وهل ما حدث فى هذا البلد منذ الاستقلال حتى الان هو من فعل انسان عاقل ؟ .. عندما اطالب بوضع بلدى تحت الانتداب الدولى فهذا يعنى خبرات اجنبية تفيد وتستفيد وتصبح تحت اشراف ورقابة محاسبية دولية .. تضع هى الدستور والقوانيين وتشرف على توفير فرص العمل والصحة والتعليم والبنيات التحتية .. اقول لك لا فرق بين حزب الامة والمؤتمر الوطنى والشعبى والاتحادى و17 نوفمبر و25 مايو و30 يونيو ... كلهم واحد وكلهم استفادوا من خيرات هذا الوطن .. يسكنون فى ارقى مناطق الخرطوم وابنائهم تعلموا فى ارقى جامعات الخارج .. لديهم مزارع واراضى وحسابات فى بنوك الخارج .. من اين ؟ .. وبعضهم عاطل تماما عن العمل !!! من اين يصرف فلان وعلان , ما هو مصدر دخلهم .. تجد عندنا الزعيم السياسى يركب عربة ثمنها ربع مليون دولار وهو لم يعمل فى حياته عمل معروف للجميع .. يسافر الزعماء عندنا الى لندن وباريس وواشنطن كل شهر وشهرين من اين ؟ .. انا استاذة جامعية منذ عشر سنوات وانا اعمل واجد صعوبة فى توفير ثمن رحلة علاجية الى القاهرة .. والدى عمل اكثر من اربعين عاما ولم يستطع شراء بيت الا فى حى شعبى .
هذه العصابة يجب ان ترحل فورا .. كلهم , كلهم دون استثناء .. وضع السودان تحت الادارة الاجنبية هو الحل الوحيد لوقف هذا النهب .. لهذا قالوا ان هذه الدكتورة مجنونة .
* عفوا دكتورة هناك اتهام اخر بالعمالة , وسؤال لماذا ظهرت هذه الدكتورة هكذا فجأة ولم تتحدث غير الان .. يعنى انتى لم يكن لديك اى نشاط سياسى معروف وظهرتى دون اى مقدمات وبشكل مثير للجدل .
- صحيح .. لكننى اتابع بدقة ما يدور ومنذ زمن بعيد بحكم اهتمامى بالتوثيق لما حدث ويحدث .. وقد حان اوان الكلام .. اما حكاية العمالة والجنون , فهى تدل على رعب هؤلاء من الفكرة .. صدقنى حركة (حمد) امتدت فى الجامعات والمعاهد العليا بصورة ادهشتنى انا شخصيا .. شعرت العصابة بخطورة ما اطرح ولذلك كان هذا الهجوم ووضعى فى مصحة للامراض النفسية واشعر انهم يريدون تصفيتى جسديا .. ما هو مفهوم العمالة ؟ .. هم من باع البلد سرا ودفنوا فيها نفايات ذرية .. انا خرجت للعلن .. يا دول العالم المتقدم ويا اصحاب الاستثمارات ويا شركات العولمة الضخمة نحن نريد ان نأكل ونشرب ونعيش فى سلام وان يتم احترام ادميتنا , اذا كنتم تستطيعون ذلك تعالوا واحكمونا فى ظل عدم فساد وعدم تلويث للبيئة .. نريد للراسمالية الحقيقية النظيفة ان تاتى وليس تلك الفاسدة .
* والسيادة الوطنية يا دكتورة ؟ .
- ماذا فعلت لنا هذه السيادة يا محترم ؟ هناك كلمات فى القواميس اخذت قدسية وبريق وطهارة ليست فيها مثل استقلال و سيادة وطنية وقطعة قماش يطلقون عليها اسم (علم) .. كل هذا استهبال فاضح وواضح .
درسنا تاريخ مزور وزائف .. شخصيات فاشلة اصبحت فى التاريخ شخصيات عظيمة وصناع استقلال
احكى لك حكاية طريفة , ذات مرة وانا استعد لتحضير رسالة الماجستير حاولت الكتابة عن واقعة اغتيال الامام (محمد احمد المهدى) على يد خليفته (عبدالله التعايشى) .. هناك اقوال حول هذا الموضوع وحول تسميم (المهدى) بعد ستة اشهر من سقوط الخرطوم .. لن تتخيل حجم المضايقات والتهديد بعدم اجازة الرسالة , عرفت عندها انهم يريدون الاحتفاظ بهذا التاريخ المزور من اجل حاضر هو ايضا زائف وغير حقيقى ..
نحن فى السودان نريد حياة رفاهية ورخاء .. نريد مثل مخاليق الله مترو انفاق وسكك حديدية على طراز رفيع وتصنيع غير ملوث للبيئة ومواصلات عامة شبه مجانية ومستشفيات انسانية حديثة فى متناول الجميع .. اما حكاية السيادة الوطنية والقرار الوطنى فه ى من اجل ان يظل من كان ينهب اجداده هذه البلد منذ 1956 ان يواصل هو وابنائه واحفاده نهبها الى قيام الساعة .
* عودة الاستعمار يا دكتورة التاريخ هو الحل ؟ .
- لو كان لديك اقتراح او حل اخر انا على استعداد لسماعه .. قلت لك هناك كلمات اخذت عكس معناها واحدة منها كلمة استعمار .. ماذا قدم لنا الانجليز ؟ هم نقلونا الى مشارف القرن العشرين .. قدموا لنا سكك حديد .. قدموا لنا تعليم مدنى راقى .. قدموا لنا افضل جهاز خدمة مدنية فى افريقيا .. ازدهرت فى ظلهم المشاريع الزراعية وفنون الغناء والشعر والصحافة الورقية .. عرفت الاسواق معنى النظام والتسعيرة .. عرف السودانى معنى احترام حقوق الحيوان .. الاستعمار هو الذى خلق السودان الحديث .

اقول لك ان الانجليز قد خلقوا السودان الحديث .. كان هناك استقرار حقيقى للمواطن السودانى .. اهتموا حتى بتدريس (الدايات) حتى لا تعانى المرأة السودانية عند الولادة او تموت .. الاستعمار هو الذى حارب عادة الخفاض الفرعونى بقوة وشدة .. الانجليز يا سيدى قدموا خدمات جليلة لهذا البلد وحاربوا مفهوم عدم تعليم الفتاة السودانية .. تعرف انا شخصيا كانثى سودانية انحنى احتراما للمستعمر الانجليزى..
انظر للجانب الاخر من الصورة .. ماذا قدمت (المهدية) للسودان ... اهانوا المواطن اهانة يومية ومتعمدة وتعاملوا بعنصرية وعنجهية ضد ابناء ا لشمال .. حاولوا خلق توازن عرقى فى المركز قصرا بنقل اناس من غرب السودان الى امدرمان بالقوة والعنف (رغم رفضهم!!!)
ادخلوا البلد فى حقبة من الدروشة والغيبيات الدينية والدماء والفقر والجوع واحتقار بدوى ارعن للمرأة السودانية واعتبارها مجرد اداة للمتعة الجنسية .. تخيل انهم ارادوا هزيمة مصر بواسطة جيش جائع مما يدل على غباء عسكرى شنيع وكانت مجزرة يتحملون هم تبعاتها .. لم تقدم (المهدية) اى انجاز على الارض سوى خرافة (السيادة الوطنية) .. لم تقدم غير الصلوات الاجبارية ومن كان يتخلف عن ذلك كان يتم جلده جهارا امام الناس - اى مذلة واى عار هذا - .. هذه هى انجازات الوطنيين فى بلدى .. ومع ذلك مطلوب منى وانا اشاهد كلية غردون التذكارية والسكة حديد ومشروع الجزيرة وشارع النيل والقصر الجمهورى ومبانى كل الوزارات والبنوك ومشاريع الرى المختلفة وتخطيط الخرطوم والخرطوم بحرى وامدرمان - قبل تدميره بواسطة عصابة الاحزاب فيما بعد - والكبارى المختلفة ومجموع القوانيين العلمانية الرائعة التى شرعها المستعمر والتى تحترم حق الانسان والحيوان .. مطلوب منى بعد كل هذا ان اقول للطلبة عندى فى الجامعة ان الانجليز هم مجموعة من اللصوص والاوباش .
افزع لو تخيلت فرضية ان دراويش (المهدية) قد انتصروا فى (كررى) وهزموا الانجليز .. تخيل كيف سيكون الوضع ؟ ونحن نلبس جلابيب مرقعة وسبحة ضخمة تتدلى من اعناقنا ويتم (طهور) اى اجنبى متواجد فى الوطن مثل ما فعلوا مع (سلاطين باشا) ومن يتعاطى التمباك (تبغ شعبى) يتم جلده وسجنه .
الانجليز هم اصحاب الفضل فى التنوير والتثقيف العقلانى والحداثة للعقل السودانى ويجب الاعتراف بذلك .. معهم وبهم عرفنا معنى احبار المطبعة .
لك ان تتخيل ان فترة السيادة الوطنية فى (المهدية) كان الرجل الاول فيها يتحدث عن ان الله وملائكته لم يكن لهم هم غير الوقوف بجواره فى حروبه الغبية شرقا وشمالا !!! فى الوقت الذى كان العالم يستيقظ فيه نحو النهضة والعقلانية كان غارقا فى خزعبلات ما وراء الطبيعة وهو يغرق البلد فى حمامات دم ويرسل القادة ابناء الشمال للموت حتى يتخلص منهم .. (عبدالله التعايشى) هذا هو اعظم ديكتاتور سودانى وهو الذى وضع اساس التفرقة العنصرية فى السودان .
بعد الاستقلال انعكست الاية واصبح الاقصاء من السلطة يتم بواسطة ابناء الشمال ضد ابناء الغرب والجنوب والشرق .
الشخصيات الوطنية - وهو تعبير مهذب لعدم وطنيتهم الظاهرة - كانت شخصيات عقيمة همها الاول ممارسة لعبة تحالفات الكراسى .. فتحوا الطريق للراسمالية الطفيلية لامتصاص دم الشعب .. كانوا مهرجى سيرك اكثر من كونهم ساسة ناضجين .. اجهضوا مع سبق الاصرار والترصد كل انجازات الاستعمار الوطنى اكثر منهم ... حافظوا بكل همة على امتيازاتهم ولمعانهم السياسى والشخصى .. وسخوا ثوب الخدمة المدنية التى كانت فى انضباط ساعة (بيج بن) الشهيرة فى لندن .. كانت بداية وطنيتهم القذرة بمذبحة عنبر (جودة) .. كان لدينا ايام الاستعمار الانجليزى الراقى والرائع معا قطار ياتى بالدقيقة والثانية والان وبعد كل هذه السنوات من السيادة الوطنية الجوفاء والخرقاء والحمقاء - هذه ثلاثية هجائية - من الممكن ان تنتظر القطار السودانى عشرين ساعة وفى النهاية لا ياتى لك .
نحن شعب فاشل .. هذه حقيقة .. شعب لا يعرف كيفية ادراة دولة عصرية حديثة .. وهذه حقيقة اخرى ..
النخبة السودانية فى الحكومة والمعارضة نخبة فاسدة ومفسدة تعفنت ولا احد يريد دفنها حتى نمنع انتشار الجراثيم والبكتريا .. هؤلاء يا سيدى فى الحكومة والمعارضة على استعداد لبيع (لباسات) امهاتهم الداخلية من اجل منصب وزارى وحفنة من الدولارات الخضراء
هم ساقطون فكريا ووطنيا .. لو نظرت لهم ولتاريخهم ووضعهم المادى ستعرف كم هم فاسدون
هناك واقسم بالله على ذلك من تأكل خيولهم (الزبيب) وهو بلا عمل او مصدر دخل معروف .. من
اين ؟؟؟؟ .. توزيع ادوار سخيف نحن معارضة وانتم حكومة و غدا العكس .. وفى الحالتين تأكل خيولهم (الزبيب) بينما يموت نصف الشعب جوعا فى الغابات والصحارى وارصفة المدن الاسمنتية .
ليس هناك عيب على ما اعتقد ان نذهب للمجتمع العالمى ونقول له نحن فشلنا تعالوا ساعدونا.
انظر الى (اليابان) هى نهضت من ركام الرماد الذرى .. (المانيا) نهضت من وسط انقاض الحرب الكونية الثانية .. (الصين) نهضت وهى صاحبة اعلى معدل كثافة سكانية .. عندنا هنا مياه وانهار واراضى خصبة وهناك جوع قاتل وعطش فى غرب السودان وشرقه واطراف العاصمة .. اى مهزلة واى وطنية وسخة هذه!!!!!!!!!!!!! هل بعد هذا مطلوب منى ان احب واقدس (اسماعيل الازهرى) مثلا او (محمد احمد المحجوب) !!!!! .
عندما اطالب بوضع السودان تحت الاشراف الدولى فهذا يعنى نقل السودان الى مشارف القرن الحادى والعشرين .. ومن اجل مصلحة اجيال المستقبل .
معا من اجل ا لغاء التوكيل الباطل وغير الشرعى والمزور لوكلاء المافيا الوطنية الذى انتزعوه عنوة واقتدارا منذ 1956 .
* وهل يعنى ذلك يا دكتورة ان الانجليز كانوا يعملون من اجل خاطر عيون السودان فقط ؟.. وانهم قطعوا كل تلك المسافة الطويلة فقط من اجل صناعة سودان رائع ؟ انتى تعرفين معلومات لا احد فى العالم يعرفها ! .
- سوف اتغاضى عن روح السخرية والاستهزاء .. ارجو ان تعاملنى باحترام .. انا اطرح افكار قابلة للنقاش .. ارفض قلة الادب فى الحديث معى .. انا استاذة جامعية تذكر هذا.
* اعتذر بشدة دكتورة .. اعتذر لم اقصد التهكم .. اسف جدا .
- ok لو تابعت حديثى جيدا لما كنت قد طرحت هذا السؤال .. اعلم ان فن السياسة وغابة المصالح الاقتصادية مجال لا علاقة له بالحب والكراهية هذا تفكير شرقى ساذج .. انا مدركة ت ماما ان الانجليز وصلوا السودان من اجل مصلحتهم هم فى المقام الاول - تذكر ان رسالتى للدكتوراة هى فى تاريخ السودان الحديث - وانا ضد تزوير التاريخ .. ولكن هم فى المقابل قدموا لنا بمعنى ان المنفعة كانت متبادلة tit for tat .. لم يستفيدوا وتركونا فى العراء كما فعلت الحكومات الوطنية عسكرية كانت ام مدنية .. الانجليز حافظوا على البقرة التى تحلب لهم .. الاحزاب والعسكر قالوا انا ومن بعدى الطوفان .
اتحدى اى مؤرخ ان يذكر اسم ادارى انجليزى تربح من منصبه اثناء خدمته فى السودان .
اقول وضع السودان تحت الاشراف والادارة الكاملة الاجنبية وفى المقابل عليهم خلق دولة عصرية وخطوط جوية منضبطة ومستشفى على النمط الغربى الحديث وتعليم حقيقى جاد يرتبط بخطط تنموية وغذاء صحى وفرص عمل وحرية تعبير وتصنيع غير ملوث للبيئة وفى المقابل عليهم الاستفادة ايضا من خيرات وثروات البلد الظاهرة والمخفية .. يعنى باختصار خد وهات</ SPAN>
اعتبرنا يا سيدى فريق كرة قدم كبير والسودان هو دار هذا النادى ونحن جلبنا مدير فنى اجنبى ليصنع لنا بطولة بين شعوب الارض وفى المقابل ياخذ هو راتب مجزى - هذا مثل لتوضيح الفكرة - .
* يعنى الصراع بين حزب الامة مثلا والاتحادى الديمقراطى والمؤتمر الوطنى والشعبى والحركة الشعبية هو فقط تمثيلية كبيرة .
- لا .. لا .. هو صراع حقيقى فى لحظات تاريخية معينة .. لكن ليس من اجلنا طبعا بل من اجلهم هم ومن اجل مصالحهم الاقتصادية .
يا جماعة نريد الاكل معكم والانقلابات العسكرية تقول ( ح أكل براى) بمعنى سوف التهم الثروة والقرار الاقتصادى وحدى .. هذا هو جوهر الصراع .. حول مائدة نهب خيرات الوطن
عندنا مثل فى السودان يقول (يا فيها يا افسيها) هذا هو شعار الاحزاب والمؤسسة العسكرية منذ ايام (مؤتمر الخريجين) .
طبعا يضيع فى هذا الصراع صغار اعضاء احزاب هذه المافيا وهم من يدفع ثمن الاعتقال والتعذيب والتشريد من الخدمة المدنية .
الكبار لا يلمسهم احد على الاطلاق بصورة قد تودى الى ان يفقد حياته .
ستجد فى كل فترة شعار مضحك للغاية هو شعار توحيد الجبهة الداخلية والمقصود به المشاركة فى الغنيمة بعد اليأس من الاسقاط .. وكذلك شعار توسيع مواعين السلطة .. كلها (فنجطة) استهبال واشتهاء لصنع قرار اقتصادى يصب مباشرة فى جيوبهم .. فعلوا ذلك مع (نميرى) وقبله مع (عبود) والان مع (30 يونيو) .. وحتى ايام جمعياتهم التأسيسية كان جوهر الصراع حول القرار الاقتصادى وحول الية اتخاذ هذا القرار .
هذه مافيا ارتبطت مع بعضها البعض بالمصاهرة والصفقات المشبوهة و (بيزنس) تحت (التربيزة) ..
احيانا اضحك عندما اجد من يكتب ان ناس زمان كانوا يضحكون مع بعضهم خارج البرلمان ويشتمون بعضهم داخله .. طبعا المسكين يظن ان هذا قمة الوعى ... هو طبعا وعى ولكنه وعى انهم مافيا فى نفس القارب ومهما كان الاختلاف فان المصالح الاستراتيجية هى فى النهاية واحدة .
بعد سقوط اى حكومة عسكرية لا احد فى الاحزاب يفتح ملف الفساد .. لماذا ؟؟ لانهم هم ايضا فاسدون .. هناك اتفاق غير مكتوب بينهم ولكنه اصبح عرف سائد واصبح ملزم لهم اكثر من الدستور نفسه .. يا عسكر لا تفتحوا ملفات فسادنا عند استلامك السلطة بعد انقلاب عسكرى ونحن لن نفتح ملفات فسادكم بعد سقوطكم بعد عمرا طويل على يد انتفاضة شعبية ..
حتى بين صفوف الاحزاب الوطنية لا احد يتكلم عن فساد احد فى الحزب الاخر !!! .
هم لا يريدون سيادة روح وذهنية محاربة الفساد .. مافيا تعرف كيف تحمى نفسها جيدا يا عزيزى ..
* سؤال خاص اعتذر عنه مسبقا .. شقيقتك الوحيدة (ميرفت حسب الرسول) ذكرت فى صحف الامس انك مريضة نفسيا منذ فترة طويلة .. وانتى تقولين ان قرار ايداعك المصحة هو قرار سياسى ؟
- هذا جانب من هلع المافيا من افكارى السياسية ... هم ارادوا محاكمتى بتهمة الخيانة العظمى ولكنهم ادركوا حجم ضغوط منظمات حقوق الانسان .. اخترعوا حكاية مرضى النفسى حتى افقد اى تعاطف داخلى معى .
عن شقيقتى (ميرفت) هى شقيقتى الوحيدة كما ذكرت وانا احبها جدا .. هى فى النهاية موظفة بنك حكومى وعندها التزامات مادية تجاه ابنائها , ربما هددوها بالفصل .
اعيش فى حى شعبى هو حى (ابوروف) والجميع يعرف الجميع هناك من الممكن ان تسألهم انا لم اعانى من اى مرض نفسى طيلة حياتى .. افترض معك اننى مريضة نفسيا , اليس من حق المريض النفسى ابداء وجهات نظر فى السياسة والتصويت فى الانتخابات ؟ وتاسيس حركة سياسية ؟ .. اعتقد ان وضعى هنا هو تمهيد لتصفيتى جسديا بعد فترة .
* هناك يا دكتورة احزاب وحركات بدات تظهر على حياء هل هناك أمل ؟ .
- لا .. لا .. لا .. لا اعتقد ذلك .. تاريخ السودان الحديث فيه عشرات المحاولات لانشاء فعاليات سياسية .. انتهت للاسف اما بالارتماء فى احضان احزاب المافيا الكبيرة .. او بمغادرة البلد واعتزال السياسة .. او الذوبان فى بحور المعيشة وتربية الابناء .. او حتى الجنون , ولا اقصد نفسى طبعا (تضحك بعمق) ..

o ظرتى سليمة النخبة السودانية فاشلة بالثلاثة والسوس ينخر فيها .. وضع السودان تحت الانتداب الدولى هو الحل الناجع لوقف نزيف الدم والجوع..
يجب امتلاك شجاعة طرد كل الممثلين من على خشبة المسرح (كفاية لحدى كده) وتسليم المفاتيح لخبرات اجنبية مشهود لها بالكفاءة فى علوم الادارة .
* جميع الاحزاب تخلت عنك وعن قضية احتجازك فى مصحة نفسية .
- المافيا لا تدافع الا عن اعضائها فقط .. هذا قانون معروف .
* انتى تشتمين الشعب السودانى .. هل هناك عاقل يشتم شعبه ؟ .
- انت كررت كلمة عاقل كثيرا .. وانا اكرر لك انا عاقلة تماما .. انا لا اشتم انا اشخص الحالة .. نخبة فاشلة وشعب لم يستطع خلق نخبة بديلة طيلة خمسون عاما ولن يستطيع اذا هو شعب فاشل وغير قادر وعاجز .. اين الشتيمة هنا ؟ .
* هناك ساسة ماتوا فقراء ؟ .
- صحيح .. هم لم يفهموا قواعد اللعبة التى تدور فى الخفاء والعلن .. وفى النهاية ماذا فعلوا ؟ اين هى انجازاتهم ؟ .
* فى الختام كلمة اخيرة لمن ؟ .
- للذين فعلت هذا من اجلهم .. صلوا من اجلى .. انثروا زهور الريحان على قبرى .. احب الريحان وكتب ال تاريخ .. واحبكم .. صلوا من اجلى احتجازك فى مصحة نفسية .

Kamal Suliman
Internal Audit Department
P.O. Box 20001,
Riyadh - 11455,
Kingdom of Saudi Arabia.
www.spimaco.com.sa
+9661 477 4481 Ext. 1002
Mobile : +966509456312
kamal.suliman@spimaco.biz

سبحان الله فى السودان يوجد من يطالب برجوع الاستعمار وفي مصر يوجد من يطالب برجوع الفرعونية!!!!

الأخ العزيز الأستاذ / الطيب الطاهـر

• أولاً : الحمد لله على سلامة الظهور و العودة للإبداع على صفحات المنتدى ، فقد افنقدناك ، و الله كثيراً .
• ثانياً : المقال و الموضوع و الكلام ، قوي جداً و فيه العديد من النقاط التي تحتاج من المرء أن يقف عندها و يتأمل ما قيل فيها بتريث .
• أرجو منك ، رجاءً خاصاً : المداخلة و التعليق على بعض النقاط التي وردت في هـذا الموضوع .

[color:69d1="blue"]الهدهد الجميل
اطراءك اطربني وساقوم بمداخلتي قطعا تلبية لرجاءك لكن استميحك العذر في ان نؤجله شوية املا ان اسمع مزيدا من الاراء من الشباب فهم هموا الذين سيقودون المركب ولو باقلامهم ووضع خطط هذا البلد الطيب واختيار نهجه وسياساته لا بالسيف ولكن بالحكمة والموعظةالحسنة ولنا عودة قطعا الشكر اجزله علي المرور وتحياتي

اخوتي دعونا نركز في الحوار جيدا سنجد انا هنالك بعض الحقائق التي يجب الوقوف عندها وهي فعلا تمثل واقعنا اليومي وبعض النقاط الايجابيه في طر ح الموضوع

وناخذ بعض النقاط من الحوار
* ( والتعليم والبنيات التحتية .. اقول لك لا فرق بين حزب الامة والمؤتمر الوطنى والشعبى والاتحادى و17 نوفمبر و25 مايو و30 يونيو ... كلهم واحد وكلهم استفادوا من خيرات هذا الوطن .. يسكنون فى ارقى مناطق الخرطوم وابنائهم تعلموا فى ارقى جامعات الخارج .. لديهم مزارع واراضى وحسابات فى بنوك الخارج .. من اين ؟ .. وبعضهم عاطل تماما عن العمل)
اليس هذا حاصل ورائحه الرشوه تزكم الانوف( وقد) الميزانيه كل سنه والاختلاسات المال العام تصل الي مليارات الجنيهات
*(نحن فى السودان نريد حياة رفاهية ورخاء .. نريد مثل مخاليق الله مترو انفاق وسكك حديدية على طراز رفيع وتصنيع غير ملوث للبيئة ومواصلات عامة شبه مجانية ومستشفيات انسانية حديثة فى متناول الجميع( ..
ليس في حرج ان يحلم الانسان بوطنه مثل بقيه الدول فنحن نعلم مدي النعم التي حبانا به الله
ولكن دون جدوي . والتي لم نراي منها سوي القليل والقليل لا ياتيك الي ب(القطاره)

• ( هم نقلونا الى مشارف القرن العشرين .. قدموا لنا سكك حديد .. قدموا لنا تعليم مدنى راقى .. قدموا لنا افضل جهاز خدمة مدنية فى افريقيا .. ازدهرت فى ظلهم المشاريع الزراعية وفنون الغناء والشعر والصحافة الورقية .. عرفت الاسواق معنى النظام والتسعيرة .. عرف السودانى معنى احترام حقوق الحيوان .) انا في هذه النقطه اتفق تماما مع هذا الراي الذي ذهبت اليه الاستاذه فالتعليم الجيد كان في زمن الانجليز فكل قيادات ومفكرين وادباء هذا الوطن خريجي هذا العهد وفيه عرف السودانين النظام واتقان العمل ودونكم اقرب مثال مشروع الجزيره هل كان بامكان السودانين تخطيطه بهذه الدقه انظر الي حاله الان انظر الي حالنا لا تعليم لا تطوير ولا ولا ولا
لكن يجب ان نثبت انه نحن ضد المطلب الاساسي وهو رجوع المستعمر
وسنعود انشاء المولي لبعض النقاط الاخري في الموضوع

شتتتتتتتتتتتتتتره
بكره نرجع تاني للكلمه الرحيمه عشان هنانا وعشان منانا عشان عيون اطفالنا ما ضوق الهزيمه

لك كل الشكر الاستاذ الطيب الطاهر علي طرح الموضوع

اقتباس :

ماذا فعلت لنا هذه السيادة يا محترم ؟ هناك كلمات فى القواميس اخذت قدسية وبريق وطهارة ليست فيها مثل استقلال و سيادة وطنية وقطعة قماش يطلقون عليها اسم (علم) .. كل هذا استهبال فاضح وواضح .
درسنا تاريخ مزور وزائف .. شخصيات فاشلة اصبحت فى التاريخ شخصيات عظيمة وصناع استقلال

لا دي فعلا مكانها مستشفى بعشر

خذ الحكمة من افواه المجانين ان كانت مجنةونة

باختصار شديد بعد نهاية الدوام قرات هذا الموضوع الرهيب والمفزع العجيب0 الذى اتى به الاستاذ الطيب
الطاهر له كل التحايا والود 0 ولى معكم على مائدته موعد ان شاء الله ونقاشا مستفيضا باذنه تعالى
راجيا المشاركة من الجنسين من سمار هذا المنتدى 0 ولكم التحية

نحن في انتظار اخونا بشير ودالنعيم لمداخلته والتي قطعا ستكون اضافة وتحسم جزء ليس بالقليل من الجدل الدائر هل هي مجنونة ام جننوها ام لبسوها التهمة ولا الكلام القالتو خطرفة ام هو موجود
نحن موعودين برحلة اكيد ممتعة مع الاستاذ بشير ونحن منتظرين

ايها الرائع الاستاذ الطيب الطاهر
خالص تحياتى
بغض النظر عن كل الامور الذاتيه للكاتبه وخاصة الصحية والسياسية فهى قد ذكرت حقائق قائمه وظاهره ظهور الشمس فى كبد السماء كالتعليم والصحه وتدهور بعض المرافق العامه ومنها ما هو متعمد ومقصود (مشروع الجزيرة)0
شى اخير هنالك جهاز اقامته الحكومه فى بدايتها لم نسمع عنه اى انجاز (من اين لك هذا )
فقدابى

انا كتبت حاجة وطلعت كثيرة وما مشت ةهي من ضمن الردود وحقا لم انقحها او اراجعها وحتي لا اكسل قلت ارسلها براها وبعلاتها رايييييييكم شنو خلوني اسميها كلام في الممنوع 2

الاستاذ العزيز / الطيب الطاهر ابراهيم (ابو عبدالرحمن)
سلام من الله عليك ورحمة منه وبركاته ...
هناك بعض الحقائق المرء لا ينكرها باى صورة من الصور وان كان فيها تقصير كالصحة والتعليم وهى بالتاكيد موجودة هذه المشاكل فى الدول النامية ولايمكن حلها بين عشية وضحاها ولا تملك بعض الحكومات عصا موسى لحلها جميعا . ويرجع اسبابها الى كثرة الحروب والنزاعات التى افقرت الدول وانهكت كاهل اقتصادها والسبب الرئيسى يعود الى المستعمر الذى عمل جاهدا الى تبديد ثروات الدول وتاخرها باللحاق بركب الحضارة ومن بينها السودان(ثروة حيوانية . زراعية . مائية .بترولية ..الخ..) . انظر اخى الكريم كم كلفة الحرب التى كانت دايرة فى الجنوب مليارات .وبعد ماتوقفت الحرب انظر ماذا حدث بعد ذلك للاقتصاد السودانى استثمارات خارجية فى شتى المجالات وازدهار عمرانى ملحوظ . اذا السبب الاول والاخير هو المستعمر وشعاره دائما (فرق تسد ) وانى اتعجب من السيدة الفاضلة عودته ؟؟؟ اى عيشة رغده انعم بها ولا املك ثمن حريتى ؟؟؟ واى هواء اتنسمه ولا يوجد به حرية ؟ والمستعمر يسعى دائما فى افتعال الحروب وتاجيج الصراع بين ابناء الوطن الواحد .وكم من شهداء روت دماءهم الطاهرة ارض الوطن لكى ننعم بالحرية وطرد المستعمر . ماذا نقول لهم ؟؟؟

التحايا مرة اخرى ومرات للاستاذ الطيب الطاهر وكل الذين ادلوا بما جادت به قريحتهم الصافية 0 وغريب جدا
وانا هنا لن اتناول نقاطه جملة ولكنى اتناول فقط جانب الاستقاثة بالغرب الذى تلهث به العاقلة الدكتورة
فريدة سودانها 0 التى اتت بما ياتى به الاوائل 0 فهل تعلم الدكتورة ان من اطلق على السودان (اسم رجل افريقيا المريض0 هو الاستعمار )وهل وجدت فى بحثها مقولة (السودانيون ياكلون نيما )عندما اتوا به من الهند )لانهم كان
ان ثمار يستفاد منها 0 وهل تعلم الدكتورة ان الانجليز الذين تلهج بهم وتراهن عليهم هم وضعوا ضفاف النيل مسكن للسودانيين 0 لكى لا يستفيدوامن ضفافه زراعة 0 ابتداءا من ما قبل سوبا الى فداسى الحليماب
مع ان جميع الاراضى فى هذه المنطقة خالية تماما0 000 يا دكتورة ليس هناك عاقلا يستغيث بالرمضاء من النار
واكاد اجزم ان دعواك هذه هى (دعوة حق اريد باطل فى عقول السذج ) ومصيبة ان يكونوا بلقب دكتور ذكرا
او مؤنثا 0 وهم على ما انتى عليه 0 000 ثم هل تعلمين يا دكتورة ان الاستعمار كله ملة واحدة ووجه واحد
اتدرين ماذا فعل عندما غابت شمسه 0 حينما انتفضت الاوطان على كواهل شعوبها للتحرر ونادوا ( ياغريب يلا
لى وطنك)فقد وضع الحدود التى لم تكن 0 وجعلوا مكانها قنبلة موقوتة عندما يريدونتفجيرها يصلطون عليها
الاضواء لاشعال حروبهم لكى ينتشى سوق اسلحتهم 0 فقد بين مصر والسودان (حلايب )وقريب اوشكت على الاندلاع لو ان اطفاها الله 0 بين العراق والكويت 0 وبين الجزائر ا لمغرب فى الصحراء الغربية وموريتانيا
وتشاد وليبيا 0 وبين اليمن والسعودية 0 والسودان وتشاد 0 فالاوطان غالية يا دكتورة 0 فمالى اراكى كان
بحثك لم يكن تاريخ السودان 0 وانما كان (فى برتوكولات حكماء صهيون )وصدق صلى الله عليه وسلم
(لا اخشى على امتى من اعدائها 0 ولكن من ادعيائها ) او كما قال صلوات ربى وسلامه عليه
لكانى اشتم رائحة تاباها الانوف 0 وادعوك ان تقرائى كتاب (بترول العراق يستغيث)لترى فعل الشركات الاجنبية 0 التى فعلت العجب العجاب فى العراق والخليج0
اما الدول التقدمة فما تقدمت الا بسرقة مقدراتنا يا دكتورة 0 0 ومن درسوهم وانتدبوهم هم من اخروا اوطاننا ومناهجنا
ورغم ذلك نستغيث بهم ونطالب بعودتهم 0000 يا دكتورة00000 الا تدرى ماذا تركوا لنا 0 اسالى الكبار عندك0 كانت الحانات المرخصة علنا 0 والبارات 0 وما زال مخطط تقسيم المقسم 0 وفرق تسد0 تلك اياتهم التى يؤمنون
بها اكثر من ايمانهم بربهم0 فلماذا هذا التجاوز فوق الخطوط الحمر0 بمطالبتك بعودة الاستعمار يا دكتورة يا علاوية0 هل هذه هى الحرية التى يريدونها منا 0 وبعد ذالك تستنكرين اعتقالك 0000 هل تريدين ان يحتفوا بك 000
او يسموا باسمك شارع من شوارع الحرطوم 0 ( كسناء محيدلى )فى فلسطين 00 فاحسبك فوق رتبة الجنون
والجنون برىء منك يا دكتورة00000
( تناولت فقط جانب جماتها السوداوية الفكر والتى قالت فيها وضع السودان تحت الادارة الاجنبية)

التحية طيبة للاخ ياسر عبدالمنعم والغالي بشير ود النعيم علي الادلاء بارائهما وهي محل تقدير ونورت بصيرتنا واضافت لنا وجعلت الموضوع اكثر شمولية فالشكر اجزله لهما والجميع مدعو للتعليق وقطعا نحن ما بين ثلاثة او اربعة اصناف
1- مؤيدون لها
2-مستنكرون زعمها
3-محايدون
4- متفقون معها ومختلفون
فالدعوة لنا جميعا لادارة حوار ثر وغني ومفيد
وهي دعوة لاطلاق العنان للقلم للتوثيق والتحليق والتدقيق

الاخ بشير
قرأت تعليقك للمرة الثانية وكانما اقراءه لاول مرة فلد كتبته بلغة قوية توثيقية متمرسة ومحبوكة فكانما هي قصيدة او مقالة تدرس اعجبني فيها تسلسها وغزارة معلوماتك الاستدلالية فبرغم اني فاشل في التاريخ لكني احبه
التحية لك مرة اخري ونريد معرفة الجوانب الاخري ماذا عن كلمات قالتها تريد بها رفاهية ونماء لهذا الوطن الا توافقها ام ليس بعد الكفر ذنب وبقية مقالها لا يلفت الانتباه بعد ان ارتدت او جنت مقال اخر
يهمنا فيه رائك حتي لو كانت الدكتورة تقول حقا وارادت به باطلا فنحن في نهاية المطاف ننشد الكمال
ونسعي لتحسين الاداء وتجويد الحياة

[size=18] نعم اخى وحبيبى الطيب قد تناولت فيما مضى جانب الاستقاثة التى صرخت بها الكتورة بعودة الاستعمار ثانية
(اى بالدول التى ترفع الصليب وتكره الحبيب صلى الله عليه وسلم
اما الجانب الاخر من رسالة الدكورة عن السياسيين والمتعة والرفاهية ودراسة ابنائهم على حساب الشعب
فهو صحيح صحيح واوفقها الراى وايضا ليس بجديد على مستوى العالم العربى والاسلامى 0 وان كنت اشك فى النوايا والاتجاه والغاية معا0
ولكنى عجبت منها حينما كتبت ونادت مطالبة بعودة الاستعمار والوصية له والولاء 0 وتلعن السياسين عندنا
فالذين تلعنهم هم انفسهم من خلفهم الاستعمار0 وهم على ديدنه سائرون وبالخمسة باصمون0 فقط الدمى هى
التى من جلدنا0 وعدمه هو سبب نجاح اليابان والصين وما ليزيا وغيرها 0 لانهم لم يخضع لمن يستعمرهم بغسل عقولهم وانما لارادتهم
داؤك فيك وما تبصر ودواوؤك منك وما تبصر
وتزعم انك زرع صغير وفيك انطوى العالم الاكبر
فان لم ننهض بانفسنا 0 لن ينهض بنا الاستعمار0 فالتاريخ يشهد ان الاستعمار يدمر لم يعمر 0 يهدم ولم يبنى
يهتك لم يستر 0 وذالك على مدى التاريح
اقراؤا التاريخ ان فيه العبر
ضل قوم لا يدرون الخبر
فانا اوافقك الراى فيما دون الاستقاثة بالوصايا 0 ان كانت النية اصلاح الحال كما يحب الاحرار لاوطانهم
وان كنت اشك فى صفاء نواياك وعلمانية فكرك0
اما الرفاهيةوالنماء فهل سياتى بها الاستعمار 0000 اقرائى التاريخ وستجبين على نفسك لنفسك يا دكتورة
( اخى الطيب لقد كتبت قبل قليل فى الموضوع ولكنه قد راح بسبب جهلى بهذه الالة وهذه المرة الثانية
وقد نودى الصلاة قائمة فاسمح لى 0 مستودعك الذى لا تضيع ودائعه 0 وشكرا[/size]