إن من الشعر لحكمة و إن من البيان لسحراً

أكبر دليل على ان الشعر السوداني ليس بالشعر المحلي بل شعر عالمي
هو ان تغنت كوكب الشرق لأستاذانا و شاعرنا الهادي آدم:

أغدا ألقاك يا خوف فؤادي من غدى
يالشوقى واحتراقي في انتظار الموعد
آه كم أخشى غدي هذا وارجوه اقترابا
كنت استدنيه لكن هبته لما أهابا
واهلت فرحة القرب به حين استجابا
هكذا احتمل العمر نعيما وعذابا
مهجة حاره وقلبا مسه الشوق فذابا

أنت يا جنة حبي واشتياقي وجنوني
أنت يا قبلة روحي وانطلاقي وشجوني
أغدا تشرق أضواؤك في ليل عيوني
آه من فرحة أحلامي ومن خوف ظنوني
كم أناديك وفي لحني حنين ودعاء
يا رجائي أنا كم عذبني طول الرجاء
أنا لولا أنت أنت لن احفل بمن راح وجاء
أنا أحيا بغدى الان و بأحلام اللقاء
فأت أو لا تأت أو فافعل بقلبي ما تشاء

هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر
هذه الدنيا ليالى انت فيه العمر
هذه الدنيا عيون أنت فيها البصر
هذه الدنيا سماء انت فيها القمر
فأرحم القلب الذي يصبو اليك
فغدا تملكه بين يديك
وغدا تأتلق الجنة أنهارا وظلا
وغدا نسمو فلا نعرف للغيب محلا
وغدا ننسى فلا نأسى على ماض تولى
وغدا للحاضر الزاهر نحيا ليس الا
قد يكون الغيب حلوا
انما الحاضر ..... أحلى

بالمناسبة الهادى ادم من الهلالية وابوعشر تقريبا ابوه من الكواهلة وامه من عبدلاب الهلالية وهو من الشعراء الافذاذ ولى الشرف كونه من قبيلتى وكذلك الشاعر المعروف ادريس محمد جماع حلفاية الملوك هو ايضا عبدلابى ود الشيخ محمد جماع سقت هذا الحديث عشان لو يوم من الايام جاتنى خاطرة ما تقولو لى ده من وين !!!

ودعجيب كتب:: بالمناسبة الهادى ادم من الهلالية وابوعشر تقريبا ابوه من الكواهلة وامه من عبدلاب الهلالية وهو من الشعراء الافذاذ ولى الشرف كونه من قبيلتى وكذلك الشاعر المعروف ادريس محمد جماع حلفاية الملوك هو ايضا عبدلابى ود الشيخ محمد جماع سقت هذا الحديث عشان لو يوم من الايام جاتنى خاطرة ما تقولو لى ده من وين !!!

ههههههههههههههه داير تعمل فيها شاعر من أسه و الله إلا شاعر بحمى هههههههههههههه.
انت ما أبوى الاحساس و المشاعر الرقيقة حتى ممكن نسأل همس المشاعر.

هههههههههههههههههههههههههههه من اسه وبقيت تنسى
انا يوم من الايام ياهشام اكتب ليك شعر كتير لامن تلقانى مليت المنتدى ده
واقول كده افرد ليك الكلمات دى فرد واسوقها ليك جنس سواقة اها جنة والله اكان تقول المتنبى بس
بس اصبر لينا خليه ينتهى رمضان لانى اسع عطشان وما بقدر على المعافرة دى

دائما انامل قلمك تدوذن با الشفافية والرقة ومذيد من الهمسات دى حاجة من مزكراتى .......
.

هى مادايرة حساب

وتاكد انى مابهوى سواك

سى

وتقطع وصالى من هسة

بعيش مستنى على امل انك ترسلنى

وانت عارفك ان بى حبك اسرنى

لو قلت ليك بكسر حواجز الريد

واعيش مرتاح بدون تقييد

والله بكون كذبت عليك

بذكرك ..بتخيلك..بتاملك

وصورتك معايا وين اكون

كلما اقول صورتك صدايا

وكلما تغيب لقياك منايا ...!![/color]

سلام

انت يا ود عجيب شكلك كلك مواهب ... غايتو منتظرين موهبتك فى الشعر ... ياربى زى الاخراج كدة؟

ارجو ان اكون كذلك الرائعة ناندا والروعة همس وارجو ان تجدونى عند حسن ظنكم واليكم انقل بعض اغانى الكابلى وهى عندى تمثل قمه الروعة فى الغناء العربى مش ( الكشا مشا )

نالت على يدها

نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَمْ تَنَلْـهُ يَدِي
نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْدَتْ بِهِ جَلَدِي

كَأنـَّهُ طَرْقُ نَمْـلٍ فِي أنَامِلِهَـا

أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْبُ بالبَـرَدِ

وَقَـوْسُ حَاجِبُهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَـةٍ

وَنَـبْلُ مُقْلَتِـهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـدِي

أُنْسِيَّةٌ لَوْ رَأتْهَا الشَّمْسُ مَا طَلَعَتْ

مِنْ بَعْدِ رُؤيَتِـهَا يَوْماً عَلَى أَحَـدِ

سَأَلـتُهَا الوَصْلَ قَالَتْ لاتُغَـرَّ بِنَا

مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً مَاتَ بالكَـمَدِ

فَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا بالحُبِّ مَاتَ جَـوَىَ

من الغَـرَامِ وَلَمْ يُبْـدِي وَلَمْ يَعِـدِ

فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِـرَ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَلٍ

إِنَ المُحِبَّ قَلِيلُ الصَّـبْرَ وَالجَـلَدِ

قَدْ خَلَّفَتْـنِي طَرِيـحاً وَهي قَائِلَه

تَأَمَّـلُوا كَيْفَ فَعَلَ الظَبْيِ بالأَسَـدِ

فَقَالَ : خَلَّفْتُـهُ لَوْ مَاتَ مِنْ ظَمَأٍ

وَقُلْتِ : قِفْ عَنْ وَرُودِ المَاءِ لَمْ يَرِدِ

وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْلَ لَهَا

مَا فِيهِ مِنْ رَمَـقٍ ، دَقَّتْ يَدَّاً بِيَـدِ

وَأَمْطَرَتْ لُؤلُؤاً منْ نَرْجِسٍ وَسَقَتْ

وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العنَّابِ بِالبَـرَدِ

وَأَنْشَـدَتْ بِلِسَانِ الحَالِ قَائِلَـةً

مِنْ غَيْرِ كَرْهٍ وَلاَ مَطْـلٍ وَلاَ مَـدَدِ

وَاللّهِ مَا حَزِنَتْ أُخْـتٌ لِفَقْدِ أَخٍ

حُـزْنِي عَلَيْـهِ وَلاَ أُمٍّ عَلَى وَلَـدِ

إِنْ يَحْسِدُونِي عَلَى مَوْتِي فَوَا أَسَفِي

حَتَّى عَلَى المَوتِ لاَ أَخْلُو مِنَ الحَسَدِ

مانى غرقان فى التمنى ولانى سارح بالأمانى
زارنى خاطراً بلّ شوقى .. وإحتوانى
النخل إتلاقى .. غنى
وردد النيل الأغانى
النجوم لامع بريقا
الورود النايمة .. فاقت
عطرت كل الجزاير بى رحيقا
الندى الراقد بفوقا
صفّقت جنحاتو غنت .. لى هوايا
دقوا مزيكة الحوارى
رقصوا البنوت .. أعرضوا
النخل زايد فى عرضو .. وفى علاهو
البيوت غرقت وراهو
وبرضو زايد فى علاهو
يحكى للدنيا الجميلة
سر عظمتو .. وسر بهاهو
ضى عيونك يا بنية
يضوى من بلداً بعيدة
تحملك لينا الغمامة
ويكتمل للروح .. نشيدا
وفى الدروب اللّيك تودى
بنسرج الخيل العنيدة
والحزن من نور عيونك
يلبس الفرحة الجديدة
وأنا راكب يا مراكب
لا الرياح توقف خطايا
لا الجبال .. تحجب رؤايا
ست شموس الكون .. منايا
ليك مسافر
ومن كتير الزاد .. مسافر بى غنايا
نوصل الشمس البعيدة
نبقى عيدا
نزرع الحب البيوقد
لى النهاية

جميله يا هشام ااغدا القاك من شاعرنا العادي آدم واجمل من ام كلثوم
ود عجيب صدفة غريبة انك مكسر فى الكابلي زيي كده وهذا يدل عى شعورك المرهف ولذلك اطلب منك قصيدة حبيبة قلبي تفشى الخبر للشاعر الحسين الحسن والتى تغني بها كابلي وهي تعتبر من اميز واجود الاغاني السودانية نصا ولحنا واداء فيا ريت تتحفني بها واكون مشكور لك

حبيبة عمري
كلمااات.. الحسين الحسن
لحن و غناء..عبد الكريم الكاابلى

حبيبة عمري ..تفشي الخبر
وذاع وعم ..القري والحضر

وكنت أقمت..عليه الحصونَ
وخبأتُه من فضولِ البشرْ

صنعت له من فؤادي المهاد
ووسدته كبدي المنفطر

ومن نور عيني نسجت الدثار
ووشيته بنفيس الدرر

وقد كنت أعلمُ أن العيونَ
تقولُ الكثيرَ المثير الخطر

فعلمتها كيف تخفي الحنين
تواريه خلف ستار الحذر

فما همَسَتْهُ لأذن النسيم
ولا وشوشته لضوء القمر

ولكن.. برغمي تفشي الخبر
وذاع وعم القري والحضر

حبيبة قلبي وهل كان ذنبي
إذا كنت يوما نسيتُ الحذر

ففي ذاتِ يومٍ رقيقِ النسيمِ
كثيرِ الغيومِ، قصيرِ العمرْ

ذكرتُ مكانا عزيزا علي
وأنتِ به وأنا والأُخر

ذكرت حديثك ذاك الخجولَ
وصوتُك ينساب منه الخفرْ

تقولين ماذا تقولين ويحي
وهل كنتُ أفهمُ حرفا يمرْ

ولكن برغمي تفشي الخبر
وذاع وعم القري والحضر

تقولين ماذا تقولين ويحي
وهل كنت أفهم حرفا يمر

فصوتك كان يهدهد روحي
ويحملني في جناحٍ أغر

يحلق بي حيث لا أمنياتٍ
تخيب ولا كائناتٍ تمُرْ

وهومت حتي تبدّي أمامي
ظلامٌ رهيب.. كفيفُ البصر

وقفت عليه أدقُّ الجدارَ
فما لانَ هونا .. ولم ينشطرْ

فعدتُ تذكرتُ أن هواك
حرامٌ علي قلبي المنكسر

حبيبة قلبي، وهل كان ذنبي
إذا كنت يوما نسيتُ الحذر؟

[center]ثورة الشك
للا مير عبدالله الفيصل
اكـــاد اشك في نفســـى لانى
اكـــاد اشك فـيك وانت مــنى
يـقول الـناس انك خنت عهـدى
ولم تحفظ هواى ولم تـصنى
وانت ـمناى اجمعها مشت بى
اليك خطا السباب المطمئنى
يكذب فيك كل الناس قلبى
وتسمع فيك كل الناس اذنى
وكم طافت على ظلال شك
اقضت مضجعى واستعبدتنى
وما انا بالمصدق فيك قولا
ولكنى شقيت بحسن ظنى
وبى مما يساورنى كثيرا
من الشجن المؤرق لا تدعنى
تعذبنى في لهيب الشك روحى
وتشقى بالظنون وتالتمنى
اجبنى اذ سالتك هل صحيح
حديث الناس خنت الم تخنى
اكاد اشك في نفسى لانى
اكاد اشك فيك وانت منى[/center]

غناء كوكب الشرق ام كلثوم

قد لاحظت غياب أهم مقطع في الاغنية
ألا وهو :
كأني طاف بي ركب الليالى
يحدث عنك في الدنيا و عني
على أني أغلط فيك سمعي
و تبصر فيك غير الشك عيني
وما أنا بالمصدق فيك قولاً
ولكني شقيت بحسن بظني

عفوا اخى هشام السريحة والله انت من استرجعت لاستحراج تلك الدرر وقد ارتجلتها ارتجالا والذاكرة لم تسعفنى وكنت اعلم ان هناك نقص ووالله انا لم ارسلها من ارسلها هو احد يعملون ما يدرى ان بها نقص او احنمال ذلك فخرجت اليكم خروج السهم من الرمية
فشكرا على المتابعة وشكرا مع تحياتى للكل
[b]

البشير ودالنعيم كتب:: عفوا اخى هشام السريحة والله انت من استرجعت لاستحراج تلك الدرر وقد ارتجلتها ارتجالا والذاكرة لم تسعفنى وكنت اعلم ان هناك نقص ووالله انا لم ارسلها من ارسلها هو احد يعملون ما يدرى ان بها نقص او احنمال ذلك فخرجت اليكم خروج السهم من الرمية
فشكرا على المتابعة وشكرا مع تحياتى للكل
[b]

عزيزي ود النعيم، تعليقك كان مبالغ فيه، فوالله قد احسست أني بالغت في طريقة ردي و أني قد أخطأت في حقك، و أن طريقة الإضافة كانت خاطئة فأنا لم أعلق على النص و لا على المشاركة، يعلم الله انها العجلة، فلك العتبى و الله من وراء القصد.

الاخ هشام ومن توالى بالردوالإضافة
احب ان ادخل بهذه المداخلة الجميلة لهذا الشاعر
لاتكاد تجد شخصا إلاويحفظ له من شعره للكثرة ما تردد على الاسماع وما رددته الألسنة عنه .
كما لا تكاد تجد كتابا في البلاغة يخلو من الاستشهاد بشعره لروعة التصوير والبيان .. وقد سار على مدرسته شعراء كثر حتى وصل الامر لاتهام أمير الشعراء أحمد شوقي بالسرقات من المتنبي لتأثره بأسلوبه وبيانه. وكم من دراسات لنيل الماجستير والدكتوراه قامت على ديوانه ، وأكثر من الدراسات حب المحبين لشعره بل وسيرته..
ولدي قناعة أحتفظ بها أن الشعر ليس قافية أو وزن ففقط .. ومن المعروف أن المتنبي كان مجيدا متفننا في كل أغراض الشعر مدحا وهجاء ورثاء ووصفا وتميز أكثر في الحكمة والأمثال..
وصدق نبينا صلى الله عليه وسلم في قوله:كما في صحيح البخاري ( إن من الشعر لحكمة)..

أبو الطيب المتنبي..
أبو الطيب المتنبي (303 - 354 هـ / 915 - 965م
اسمه: أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبدالصمد الجعفي الكوفي الكندي. ولد بالكوفة ونشأ بالشام. و في نسبه خلاف، إذ قيل هو نفل، و قيل هو ابن سقاء كان يسقي الماء بالكوفة، و قيل أصوله من كندة، و هم ملوك يمنيون، و دس خصومه في نسبه، و قوى الآراء المتناقضة في نسبه أنه لم يشر إلى أبيه في شعره أبداً. و الغالب أن طفولته كان تتميز بالحرمان، و بالتنقل في العراق و الشام حيث كانت الفتن تمور.

سبب تسميته بالمتنبي
يقال إنها حادثة شهيرة في حياة المتنبي حيث ادعى النبوة في بداية شبابه، في بادية السماوة، و لئن كان قد جوزي على ادعائه بالسجن بأمر من والي حمص، إلا أن حادثة تنبؤه تبدو حيلة سياسية ليس إلا، أو تدليساً من الحاكم ضد الثائر الشاب. و يرى أبو العلاء المعري في كتابه معجز أحمد أن المتنبي لُقب بهذا من النَبْوَة، و هي المكان المرتفع من الأرض، كناية عن رفعته في الشعر. لا عن إدعائه النُبُوَة." موسوعة ويكيبيديا.

قال المتنبي عن نفسه :

أنا الذي نظر الأعمى اللى أدبيو أسمعت كلماتي من به صمم

وقال:

الخيل و الليـل و البيـداء تعرفنـيو السيف و الرمح و القرطاس و القلم
ولكم الود والحب

الأخ الطلب إن مثلك لا يستأذن بل يعجل بالولوج، أما عن المتنبي فهو ذلك الشاعر الفذ الذي أحببته منذ ان كنت في الإبتدائية، ومن القصائد أخترت هذه و التي أعجبتني جداً له:
بِأَبي الشُموسُ الجانِحاتُ غَوارِبا " " اللابِساتُ مِنَ الحَريرِ جَلابِبا
المَنهِباتُ قُلوبَنا وَعُقولَنا " " وَجَناتِهِنَّ الناهِباتِ الناهِبا
الناعِماتُ القاتِلاتُ المُحيِيا " " تُ المُبدِياتُ مِنَ الدَلالِ غَرائِبا
حاوَلنَ تَفدِيَتي وَخِفنَ مُراقِبًا " " فَوَضَعنَ أَيدِيَهُنَّ فَوقَ تَرائِبا
وَبَسَمنَ عَن بَرَدٍ خَشيتُ أُذيبَهُ " " مِن حَرِّ أَنفاسي فَكُنتُ الذائِبا
يا حَبَّذا المُتَحَمَّلونَ وَحَبَّذا " " وادٍ لَثَمتُ بِهِ الغَزالَةَ كاعِبا
كَيفَ الرَجاءُ مِنَ الخُطوبِ تَخَلُّصًا " " مِن بَعدِ ما أَنشَبنَ فِيَّ مَخالِبا
أَوحَدنَني وَوَجَدنَ حُزنًا واحِدًا " " مُتَناهِيًا فَجَعَلنَهُ لي صاحِبا
وَنَصَبنَني غَرَضَ الرُماةِ تُصيبُني " " مِحَنٌ أَحَدُّ مِنَ السُيوفِ مَضارِبا
أَظمَتنِيَ الدُنيا فَلَمّا جِئتُها " " مُستَسقِيًا مَطَرَتْ عَلَيَّ مَصائِبا
وَحُبِيتُ مِن خوصِ الرِكابِ بِأَسوَدٍ " " مِن دارِشٍ فَغَدَوتُ أَمشي راكِبا
حالاً مَتى عَلِمَ ابنُ مَنصورٍ بِها " " جاءَ الزَمانُ إِلَيَّ مِنها تائِبا
مَلِكٌ سِنانُ قَناتِهِ وَبَنانُهُ " " يَتَبارَيانِ دَمًا وَعُرفًا ساكِبا
يَستَصغِرُ الخَطَرَ الكَبيرَ لِوَفدِهِ " " وَيَظُنُّ دِجلَةَ لَيسَ تَكفي شارِبا
كَرَمًا فَلَو حَدَّثتَهُ عَن نَفسِهِ " " بِعَظيمِ ما صَنَعَت لَظَنَّكَ كاذِبا
سَل عَن شَجاعَتِهِ وَزُرهُ مُسالِمًا " " وَحَذارِ ثُمَّ حَذارِ مِنهُ مُحارِبا
فَالمَوتُ تُعرَفُ بِالصِفاتِ طِباعُهُ " " لَم تَلقَ خَلقًا ذاقَ مَوتًا آيِبا
إِن تَلقَهُ لا تَلقَ إِلّا قَسطَلًا " " أَو جَحفَلًا أَو طاعِنًا أَو ضارِبا
أَو هارِبًا أَو طالِبًا أَو راغِبًا " " أَو راهِبًا أَو هالِكًا أَو نادِبا
وَإِذا نَظَرتَ إِلى الجِبالِ رَأَيتَها " " فَوقَ السُهولِ عَواسِلًا وَقَواضِبا
وَإِذا نَظَرتَ إِلى السُهولِ رَأَيتَها " " تَحتَ الجِبالِ فَوارِسًا وَجَنائِبا
وَعَجاجَةً تَرَكَ الحَديدُ سَوادَها " " زَنجًا تَبَسَّمُ أَو قَذالًا شائِبا
فَكَأَنَّما كُسِيَ النَهارُ بِها دُجى " " لَيلٍ وَأَطلَعَتِ الرِماحُ كَواكِبا
قَد عَسكَرَت مَعَها الرَزايا عَسكَرًا " " وَتَكَتَّبَت فيها الرِجالُ كَتائِبا
أُسُدٌ فَرائِسُها الأُسودُ يَقودُها " " أَسَدٌ تَصيرُ لَهُ الأُسودُ ثَعالِبا
في رُتبَةٍ حَجَبَ الوَرى عَن نَيلِها " " وَعَلا فَسَمَّوهُ عَلِيَّ الحاجِبا
وَدَعَوهُ مِن فَرطِ السَخاءِ مُبَذِّرًا " " وَدَعَوهُ مِن غَصبِ النُفوسِ الغاصِبا
هَذا الَّذي أَفنى النُضارَ مَواهِبًا " " وَعِداهُ قَتلًا وَالزَمانَ تَجارِبا
وَمُخَيِّبُ العُذّالِ فيما أَمَّلوا " " مِنهُ وَلَيسَ يَرُدُّ كَفًّا خائِبا
هَذا الَّذي أَبصَرتَ مِنهُ حاضِرًا " " مِثلُ الَّذي أَبصَرتُ مِنهُ غائِبا
كَالبَدرِ مِن حَيثُ التَفَتَّ رَأَيتَهُ " " يُهدي إِلى عَينَيكَ نورًا ثاقِبا
كَالبَحرِ يَقذِفُ لِلقَريبِ جَواهِرًا " " جودًا وَيَبعَثُ لِلبَعيدِ سَحائِبا
كَالشَمسِ في كَبِدِ السَماءِ وَضَوؤُها " " يَغشى البِلادَ مَشارِقًا وَمَغارِبا
أَمُهَجِّنَ الكُرَماءِ وَالمُزري بِهِمْ " " وَتَروكَ كُلِّ كَريمِ قَومٍ عاتِبا
شادوا مَناقِبَهُمْ وَشِدتَ مَناقِبًا " " وُجِدَت مَناقِبُهُمْ بِهِنَّ مَثالِبا
لَبَّيكَ غَيظَ الحاسِدينَ الراتِبا " " إِنّا لَنَخبُرُ مِن يَدَيكَ عَجائِبا
تَدبيرُ ذي حُنَكٍ يُفَكِّرُ في غَدٍ " " وَهُجومُ غِرٍّ لا يَخافُ عَواقِبا
وَعَطاءُ مالٍ لَو عَداهُ طالِبٌ " " أَنفَقتَهُ في أَن تُلاقِيَ طالِبا
خُذ مِن ثَنايَ عَلَيكَ ما أَسطيعُهُ " " لا تُلزِمَنّي في الثَناءِ الواجِبا
فَلَقَد دَهِشتُ لِما فَعَلتَ وَدونَهُ " " ما يُدهِشُ المَلَكَ الحَفيظَ الكاتِبا