اقوال مأثورة

أقوال مأثورة
أقوال مأثورة للشهيد الوالي مصطفى السيد

من أراد الكرامة عليه ان يسخى بكل شئ من اجل شئ واحد هو الحرية ، و هذا طابق ما قلناه ، إذا أردت حقا يجب ان تسخى بدمائك ."

"ان الكفاح سمة وليس بصفة، فالصفة تولد في تابوت والسمة تنبع من عرش زيتون."

"الثورة لا تترك الشباب على الهامش بل وضعته ليعيش المرحلة من أظافر الرماد، تلك الأظافر الموخزة في قلب ما يدعى بالعنصرية ، أو مصطلح اكثر شراسة إنها الإمبريالية ."

"الثقافة الوطنية مواجهة واسعة وكبيرة بين خيارين وارادتين، خيار وطني دافعه الحرية والكرامة الوطنية ومقاومة التبعية، وخيار العدو، الذي يريد الهيمنة والإلحاق والاستغلال "

-"ان النضال لا يتولد إلا في ظروف القهر، فالثورة قدر، و من شك في القدر فقد كفر، و الثورة قدر الشعب الصحراوي".

" ان تمارس السياسة معناه ان تغازل المبادئ ، و حينما يوجد الغزل يوجد الحب، و أي حب...؟ حب العطاء من اجل البقاء"

"و شمس الحرية ستبزغ يوما ما لا محال، و ليل الاحتلال مرهون بما نقدمه من عمل وطني ينير دربنا الوعر".

"إذا أراد القدر الخلود للإنسان سخره لخدمة الجماهير ".

الإنسان أثمن رأسمال في الوجود
كارل ماركس


الإنسان لم يعد عبداً للإنسان، ولكنه صار عبدا للأشياء
انجلز

إن شعبا لا يجيد استخدام السلاح .. ولا يسعى إلى استخدامه .. لا يستحق أن يعامل إلا معاملة العبيد..
لينين


لا يهمني كيف ومتى أموت، المهم هو أن يحيى الثوار من بعدي، يملؤون الدنيا ضجيجا، حتى لا ينام ها العالم بكل ثقله فوق أجساد الفقراء والمحرومين
تشي جيفارا


هؤلاء الذين ليس على جسدهم قميص سيحررون العالم
كمال جنبلاط


اعذرني يا والدي العزيز لقد صنعتني ثوريا. لقد كان بودي أن أعمل إلى جانبكم لأساعدكم على الرفع من مستوى عيش الأسرة، لكن يا أبي صنعتني ثوريا. أنت الذي صنعتني ثائرا يا أبي... وضعية الفقراء في بلادي إني أرى الفقيرات من بنات وطني يتعيشن من شرفهن... وضعية بلادي لم تتركني أساعد الوالدين والأسرة والأخوة للرفع من مستواهم المعيشي، صنعتني ثائرا..
عبد اللطيف زروال


إن مبدأً صحيحا ينطلق من أعماق كهف .. أقوى من جيش كامل
مارتي


لن ارتد حتى ازرع في الأرض جنتي ..أو اقتلع من السماء جنة .. أو أموت .. أو نموت معا..
غسان كنفاني

إن قراءة التاريخ أمر حسن ، ولكن الأفضل منه أن يساهم المرء في صنع التاريخ
نهرو


إما أن تكون لغما متفجرا تحت أقدام عدوك وإما أن تخرس
انجيلا ديفز


الدعاة الصادقون لا يبالون أن يسميهم الناس خونة أو جهلة أو زنادقة أو ملحدين أو ضالين أو كافرين ، لأن ذلك ما لا بد أن يكون .
المنفلوطي


إن اليوم الذي لا يمر بك دون أن تعرف فيه شيئا أو تكشف في نفسك جديدا ، اعلم انك لم تعش فيه ، وان جزءا من حياتك قد ضاع منك إلى الأبد .
مكسيم غوركي

إن الحق الذي لا يستند على قوة تحميه فهو باطل في شرع السياسة ، فلا تبسط يداك للحق مطالبا ما لم تنفجر من بينها القنابل
جيفارا



إنني حقا أحب الحياة والحرية ، لكنني لست خائفا من الموت إذا كان في سبيل ما اعتقد انه حق .
رود ريجوردجاس

الى الذين قاتلوا ثم ماتوا دون ان ينتصروا لا املك الا المجد والدموع
جان بول سارتر


البداهة في ضرورة أن يكون المثقّف ثائرا أو لا يكون , و في ضرورة أن تكون الثقافة للفرح الكوني ضد كل ظلامية او لا تكون
الشهيد مهدي عامل


كل ما في الأمر انه عندما نقول:يا عمال العالم اتحدوا نكون في موقع التذكير او التنوير او من احدى بعثات التبشير او الاستفسار من عمال العالم، لماذا لا يتحدون؟ او حتى متى يفكرون انهم سيظلون لا متحدين؟ لم عدم الاتحاد بكل بساطة؟ هل هناك ما يمنعهم من ذلك؟ لما لا ينظرون الى اسيادهم وأرباب أعمالهم، كيف هم متحدون؟ وبكل بساطة كما يهلعون غريزياً دون ان ينتظروا امرءاً ينصحهم ويلح عليهم مبحوحاً: يا أرباب العمل في العالم اتحدوا!!
زياد الرحباني


تقضي الرجولة أن نمد جسومنا جسرا فقل لرفاقنا أن يعبروا

الإنسان قضية ، كم من الأحداث البسيطة تغير مجرى حياة الإنسان وتحدد مستقبله ، فعقدة السبحة رغم أنها اصغر من أي حبة من حباتها ، لكن إذا ما فلتت تكر السبحة بكاملها ، أحيانا يخرج ماعز من اجل قشرة فاكهة فيجر القطيع خلفه
كنفاني


الإنسان الذي يطيق القوانين الظالمة ، ويسمح لأناس يسومون الوطن الذي ولد فيه سوء العذاب ، ليس هو بإنسان شريف ، فكما لا بد من شيء من النور ، كذلك لا بد من أن يكون فيها شيء من الشرف ، عندما يكون هنالك الكثير من الناس بلا شرف ، فهنالك دائما إلى جانبهم كثيرون غيرهم يحملون في أنفسهم أسمى معاني الشرف .. انهم هم الذين يثورون في قوة رهيبة دائما في وجه أولئك الذين يسرقون حرية الشعب ، تلك الحرية التي تعدل شرف الناس ..هؤلاء الناس هم المرآة الصادقة والنخبة الطيبة ..وهؤلاء هم الذين يمثلون وحدهم شعبا بأسره .. وأخيرا هم الذين يمثلون الكرامة الإنسانية ..
جوزيه مارتي

في كل إنسان هناك ضعف وقوة .. شجاعة وجبن .. صمود واستسلام .. نقاء وقذارة .. فالمخلص يقاوم .. والغادر يخون .. والضعيف يتهاوى تحت اليأس .. والبطل يقاتل ..


إذا كان هناك ما يمكن التضحية به للقضية فانه الحياة وليس الشرف..


سيأتي وقت يكون فيه هذا الحاضر ذكرى.. وسيتحدث الناس عن عصر عظيم.. وعن أبطال مجهولين صنعوا التاريخ .. وليكن معلوما أنهم ما كانوا أبطالا.. إنهم بشر لهم أسماء وقسمات وتطلعات وآمال .. وان عذابات اصغر هؤلاء شانا ما كانت اقل من عذابات من خلدت أسماؤهم..


يا وطني كل العصافير لها منازل الا العصافير التي تحترف الحرية فهي تموت خارج الاوطان
ناجي العلي

خلقت أكتاف الرجال لحمل البنادق
فإما عظماء فوق الأرض إما عظاما في جوفها
" غسان كنفاني "

لا عذر لمن أدرك الفكرة وتخلى عنها


أموت وسلاحي بيدي لا أن أحيا وسلاحي بيد عدوى


إحذروا الموت الطبيعي ولا تموتوا إلا بين زخات الرصاص
" غسان كنفاني "
أخشى ما أخشاه أن تصبح الخيانة وجهة نظر
" كمال النجار "

إذا أردت أن تفسد ثورة فإغدق عليها بالمال

" هوشي منه "

على التائر أن يكون حاقدا لأن الحقد سيد المنتصرين
" عبد الرحمن منيف "


إنني أشعر اكتر من اي وقت مضى ان كل قيمة كلماتي كانت في تعويض صفيق وتافه لغياب السلاح وانها تنحدر الان امام شروق الرجال الحقيقين الذين يموتون كل يوم في سبيل شئ أحترمه وذلك كله يشعرني بغربة تشبه الموت وبسعادة المحتضر بعد طول ايمان وعذاب ولكن أيضاً بذل من طراز صاعق.
"غسان كنفاني"
منقول

أحييك على هذا النقل
وتلك الكلمات الحكيمة،، ولكن ماذا عن هذه العبارة:
على التائر أن يكون حاقدا لأن الحقد سيد المنتصرين
" عبد الرحمن منيف "

هل أنت معه فيما يقول؟؟؟؟؟؟؟

هشام السريحه كتب:

أحييك على هذا النقل
وتلك الكلمات الحكيمة،، ولكن ماذا عن هذه العبارة:
على التائر أن يكون حاقدا لأن الحقد سيد المنتصرين
" عبد الرحمن منيف "

هل أنت معه فيما يقول؟؟؟؟؟؟؟

اخى هشام الحقد هنا ليس بالمعنى المعروف , هو فى نظرى النقمة على العدو وافعاله , الا ترى مايفعله الصهاينة فى اهلنا فى فلسطين ولبنان وقانا و0000
انه الحقد بمعنى النقمة
الا ترى الحديث الشريف الذى يقول ( «لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالاً فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل».رواه البخارى , وفى رواية اخرى (لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها ).والحسد هنا بمعنى الغبطة وليس الحسد المعروف
هذا والله اعلم
تحياتى

[

إن شعبا لا يجيد استخدام السلاح .. ولا يسعى إلى استخدامه .. لا يستحق أن يعامل إلا معاملة العبيد..
لينين




خلقت أكتاف الرجال لحمل البنادق
فإما عظماء فوق الأرض إما عظاما في جوفها
" غسان كنفاني "


أموت وسلاحي بيدي لا أن أحيا وسلاحي بيد عدوى


رووعة روعة روعة

تسلم يا ورد يا دائم الابداع

شكرا سقراط الحكيم , وانت فعلا اخترت اجمل مافيها واكثرها تاثيرا فى نفسى
تحياتى

ورد كتب:

أقوال مأثورة

إن مبدأً صحيحا ينطلق من أعماق كهف .. أقوى من جيش كامل
مارتي

الدعاة الصادقون لا يبالون أن يسميهم الناس خونة أو جهلة أو زنادقة أو ملحدين أو ضالين أو كافرين ، لأن ذلك ما لا بد أن يكون .
المنفلوطي

إنني حقا أحب الحياة والحرية ، لكنني لست خائفا من الموت إذا كان في سبيل ما اعتقد انه حق .
رود ريجوردجاس

في كل إنسان هناك ضعف وقوة .. شجاعة وجبن .. صمود واستسلام .. نقاء وقذارة .. فالمخلص يقاوم .. والغادر يخون .. والضعيف يتهاوى تحت اليأس .. والبطل يقاتل ..

إذا كان هناك ما يمكن التضحية به للقضية فانه الحياة وليس الشرف..

منقول

الله الله يا ورد اقوال تستحق كل منها ( بوست ) منفصل
جعلنا الله ( طلاب حقيقة ) لا متبعين ( هوى ) لك الود

شكرا يا ورد على هذه الاقوال الجميلة وانا اضيف اليها اقوال الشيخ فرح ود تكتوك
من قبيلة البطاحيين
شرق سنار

يقول رحمه الله
عن النسوان
قال فيهم حريم
وفيهم رميم
وفيهم دهب مخزون قديم
وفيهم عقارب ساكنات هشيم
وفيهم هفوت وفيهم لفوت
كان جيت من الخلاء
تجيك من البيوت
لا تديك مقود
ولا تخلى كلمتك تفوت

عزت النفس
ويقول عن العفاف
وعزت النفس
فى الخريف كتر حشيشك
وفى الصيف كتر طشيشك
كان ختيت خمارة دريشك
المهانة والدنائة ابتعيشك


فى تعاليمه للدين
بدون مرتب من الحكومات
او المصالح العامة
قال
ياواقفا على ابواب السلاطين
ارفق بنفسك من هم وتحزين
مالى ازل لمخلوق واسأله
فاذا سألت الذى اعطاه يعطينى
يامن رزقه بين الكاف والنون