تاريخ لاهل السريحه

نرجو من الاخوان فى المنتدى من له درايه كامله فى حساب الاهل والاجداد مثلا عزالدين يوسف عبدالقادر احمد دفع الله ابريش ناصر ووالله سوف تجدون مثلا فى الشقيقه والحبيبه الى اعماق نفسى البشاقره شرق وعشت فيها اجمل ايامى ونرجو نشر الاخوان واجداد اجدادهم للتاريخ والمعرفه

!

ما هذا

عزالدين يوسف كتب:: نرجو من الاخوان فى المنتدى من له درايه كامله فى حساب الاهل والاجداد مثلا عزالدين يوسف عبدالقادر احمد دفع الله ابريش ناصر ووالله سوف تجدون مثلا فى الشقيقه والحبيبه الى اعماق نفسى البشاقره شرق وعشت فيها اجمل ايامى ونرجو نشر الاخوان واجداد اجدادهم للتاريخ والمعرفه

كدي اولا ورينا اهلك اولا

وهل هم جو يلقطوا القطن

و ولا جابتهم الزراعة

لكن من اسمك دفعلاب ساي

يا عزو انا العد وحبوبتي جابت حبوبة فلان وخالي العشاء ام خالته بت على ودفع الله جدكم ده بالذات ملخبط الفجة كلها لكن انا محتارة فى اجداد خالي العشاء ديل ما بعرف اساميهم ومرة قالوا حبوبة خالي العشاء عبدلابية ولكن ما اظن يكون الكلام ده صاح؟

انا محتارة فى اجداد خالي العشاء ديل ما بعرف اساميهم ومرة قالوا حبوبة خالي العشاء عبدلابية ولكن ما اظن يكون الكلام ده صاح؟

حظك يا ودعجيب الزرقاء قريبتك والعشاء يبقي خالك يعني يمكن اتلاقيتو في شجره النبق اقصد شجره (النسب)

شتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتره

يا مرمي تحت الشمس .................................

الاخ ابعشرين اتركلك الرد لاكن حسب كلام ابوك قال لى اجدادك اتو الى السريحه للزراعه والرعى وابوك لما سماك ابعشرين ليست من فراغ عشان هو ماعايز ينسى القديم وامله الوحيد تزرع وتساعده فى الزراعة

الغاليه والراقيه لنا عزيز الشرف والامتنان بانك من الاقرباء سوء كنتى من الد فعلاب او العبدلاب فهم اهل بعض ولوكنتى تقصدين العشاء احمد الغابه فانت اقرب لان انا والدتى فاطمه ابراهيم حمد احمد الغابه واغلبيتهم متواجدين فى البشاقره والمقاريت ومدينة بيضاء بالقرب من ودمدنى واتمناك من اقربائى لانك الرقم الاصعب الذى لايمكن تجاوزة ومن الاستحاله الاستغناء عنك لانك بلسم المنتدى الشافى والازع لمن تسول له نفسه ولوكنتى ليست قريبتنا سوف اناشد اهلى بشراك مع العلم انك غاليه جدا والتحيه الى امك وابوك الذين اعطونا امراه فى قامة وطن لك التحايا

الاخ عز الدين دي بطاقتي التعريفية
انا اسمي .......
قوس قزح ابن المطر ابن الغيمات
متزوج الارض الخضراء والبحر التساب
لي سبعة ابناء
واحد يبعث الامل
والثاني يهب الضياء
والثالث رمز الفداء
والرابع نديم العاشقين
والخامس صديق الهدوء
والسادس رمز السلام
والسابع من دم الشهداء
الاسم الحركي : شراب المطر
محل الاقامة : كل ما كانت هنالك شمس وماء ومطر وبحر تجدني
لا ادري من اجدادي واجداد اجدادهم
احب ان اكون دائما في السريحة لاكسوها خضرة وجمال وواغمرها بخبرات ابنائي السبعة
مع خالص المحبة Rainbow

يا أخوانا من الله خلقكم شفتو ليكم منتدى فيهو حساب الاهل ده

ياخي الناس تطور المنتدى بما هو مفيد وليس بما يفعل

المدعو عزززززززززو ده وهو صراحه كلام فاضي

فلان ابن فلان ابن فلان ياخي كل الناس أهل وانت مين عشان

تجيب الحسابات دي ياخي اعقل شويه

شكلك مستجد نت يا عزوووووووووووو

ما هكذا تورد الابل يا صاحب الضربة القاضية
للنقاش اسس
وللحوار مرتكـزات
وللخلاف ادب
انا اختلف مع الفكرة ولا انتقص اصحابهاو ليكن شعارك :
" ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه "
مع فائق احترامي Rainbow

الواثق كتب:: انا محتارة فى اجداد خالي العشاء ديل ما بعرف اساميهم ومرة قالوا حبوبة خالي العشاء عبدلابية ولكن ما اظن يكون الكلام ده صاح؟

حظك يا ودعجيب الزرقاء قريبتك والعشاء يبقي خالك يعني يمكن اتلاقيتو في شجره النبق اقصد شجره (النسب)

شتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتره

يا مرمي تحت الشمس .................................

الواثق كدي خلينا من شجرة النبق انت زمااااااااااااااااااااااااان قلت انا دفعلابي كدي وريني بوين وهل عزو ده بلاقيك فى شجرة النبق

يشهد الله اخ Rainbow انو كلامك أثر فيني
وكلامك عين العقل لازم الخلاف يتخذ بالعقلانية والسياسة
اشكرك Rainbow على التنوير
لكن بحكم أني الضربه القاضية سوف اقف لكل من يخالف
بالسياسة من بعد اليوم

الله الله على الروح العالية والتواضع " كلكم خطاؤون وخير الخطاؤون التوابون "
عشان العشرة وعشان نحنا اولاد حتة واحدة خلي ضرباتك علينا حنينة Rainbow

ألتحيه للأخ الضربه القاضية وللموجه الفذ الكبير الحكيم Rainbow
وبصراحة عندي تعليق بسيط على كلام الاخ الضربه القاضية
**** سوف اقف لكل من يخالف ****
هل بالطريقة هذه تكسب محبة الناس ؟
هذا مجرد سؤال حاول أن تجيب عليه
فالناس يا حبيبي مبنية على مشاعر واحاسيس
وكونك تخدش وتجرح علنياً هذا شئ مرفوض تماماً
احمل تصرفه على أحسن محمل ولا تسئ به الظن فربما يكون معذورا والله جلا وعلى يقول (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن أثم )
قابل الإساءة بلاحسان وادفع الغضب بالصبر وتذكر محاسن من أساء إليك وقد قال الله عز وجل ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) هذا إذا كان بينك وبينه عداوة فكيف إذا كان هذا الإعراض لسوء فهم .
قد يصاب الإنسان بخيبة أمل ودهشة وردت فعل تجرح الفؤاد ويعتصر القلب أساها اذا كانت قد تسببت في اهانته
عزيزي الضربه القاضية كن أنسان ذو عقل راجح ولا ينفعك معادات الناس إلا أساء لشخصك وتجد نفسك في الاخير مذموم من الجميع
مع خالص تحياتي أبو جاســــــــــــــــــــــــــــــــــم

سلام يارينبو
الرد حلو شديييييييييييييييييييد

Rainbowاسف لتاخيرى على الرد اشكرك على التعقيب على الضربه الفاضيه فوالله انتى اكبر من الرد عليه المهم مساهماتك فى غايه الروعه والجمال فان دل فانما يدل اننا امام كاتب متمرس ويملك كل مقومات الثقافه التى توهلك الى دخول عرش افضل عشره اعضاء فى المنتدى عموما لك الشكر

عزو مشكور على التعقيب
والله ما قصدت ان اجرح بقدر ما اعالج بالتي هي حسن والعضو الضربة القاضية " طلع فنجري ود اصول " ومن يدعي الكمال فقد اقام الحجة عليه بانه ناقص لكم الشكر Rainbow