أدب الاختلاف

اختلف الملائكة فيما بينهم كما تعلمون قصة ملائكة الرحمة وملائكة العذاب في الرجل الذي قتل مائة نفس ، وقد اختلف الأنبياء فمنهم مثلاً سيدنا داوود وابنه سيدنا سليمان في الحكم على الأمين المدعيتين أمومة الطفلة ، وقد اختلف الصحابة كمثال على ذلك الخلاف الشهير بن أبي بكر وعمر في كيفية التعامل مع المرتدين ، وعرف ابن عمر بالأخذ بالعزائم وعرف ابن عباس بالأخذ بالرخص وكلاهما من عظماء الصحابة ولا ننسى اختلاف الأئمة بمذاهبهم الأربعة .
أوردت هذه الأمثلة لأبين للناس أن الاختلاف أمر مشروع وأمر متوقع وأمر بشري أراده الله سبحانه وتعالى حتى بين خير البشر .
وهنا يأتي مربط الفرس وهو كيفية التعامل مع هذا الاختلاف ؟
عندما نختلف مع شخص في رأي معين أو في قضية ما ، هل يصل هذا الخلاف إلى حد البغضاء والعداوة وربما أيضا الشتائم ؟ هل يصل إلى حد القطيعة ؟
من مشاكلنا الأساسية أن البعض هدفهم ألا نختلف أبدا . هدفهم أن نتفق دائما وفي كل الأمور بلا استثناء ، فإذا حدث خلاف ولو في أمور ثانوية كانت الكارثة وبدأت الاتهامات من الطرفين ، وهذا الهدف ( عدم الاختلاف ) هو هدف خاطئ ولن يتحقق أبدا فنحن بشر . إذاً فما الهدف المنشود ؟ الهدف هو أن نتعامل مع الاختلاف باحترام وأن نطبق قول الإمام الشافعي ( رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ) الهدف أن نتعامل مع بعضنا بالقاعدة الذهبية ( نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) .
وللأسف الشديد فإن أوربا طبقت هذا المبدأ على الرغم من اختلافاتهم اللغوية والبيئية والدينية ونحن لم نطبقه في هذا العصر ، استطاعوا أن يتعاونوا فيما اتفقوا عليه فهاهم اليوم بعملة واحدة وتتجول بين دولهم بفيزا واحدة ، مع إن الأمور التي نتفق عليها نحن المسلمون أكثر من تلك التي يتفق عليها الأوربيون ولكن ماذا أقول . إنه فقه الخلاف الغائب .
وكما يقولون اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية .