واحد من الناس

ريال مدريد كتب:: والله يا الهدهد واحد من الناس دا يكون ندم علي فتح هذا الموضوع .
دا فتح على نفسو طاقة جهنم .
وكمان لسه داير تواصل في باقي النقاط ؟
ما شاء الله تبارك الله وعيني باردة ما أسحرك .
فعلا قمة في الابداع .
إديك العافية

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ العزيز / ريال مدريد

مشكور على التعقيب و المداخلة ....
نعم الموضوع بيني و بين الأخ الزائر الكريم و الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ، موضوع طويل و عميق ، له ما قبله و ما بعده ...
على كل حال أنا في انتظار الرد من الأخ / ( واحد من الناس ) ، قبل أن أنقل الموضوع ، أقصد الحوار و النقاش إلى بوست آخر منفصل يكون فيه تفاصيل أوفى و أكثر عن مثل هـذه الملاحظات و تلك التعقيبات ...

الهـدهـد ...

الأخ الفاضل الشيخ الهدهد / سلام من الله عليك ورحمة منه وبركاته ، وبعد :
أخي الحبيب كنت أود أن أكتب لك نصحا منذ أيام بخصوص هذا الموضوع ولكني كما ذكرت لك سابقا أني والله بالجد مشغول ، ولكني وجدت فرصة من الزمن اليوم أرجو أن أحدثك فيها حديث الأخ لأخيه الصغير ( ولا الكبير ؟؟؟ هاهاها)
أولا أخي الكريم : دب إلي سمعي أو بالأصح قرأت أنك ستستجيب لرأي المجموعة إذا طلبت منك الإنسحاب أو أن ما تكتبه يزعج الإخوة الأعضاء أو قريبا من هذا ( فيما فهمت من ردودك علي الأخ (واحد من الناس ) ، ولعمري ما كنت أتوقع منك مثل هذا الرد من ناحية انه لا يمكن أن يتصور أن واحدا من الأعضاء يطالب بمنع زيد من الناس أن يحتجب عن الكتابة أو غير هذا اللهم إلا إذا كان هذا الكاتب يكتب ( ما يسيء ) وبعيد جدا أن تكون أخي الحبيب الهدهد من هذه الشاكلة ، ومن ناحية أنه لو كان هناك فعلا من تجرأ وطلب مثل هذا الطلب و من شخص مثلكم في العلم والمعرفة و الفقه والأدب ، هل كان من الإمكان أن تستجيب له ؟؟؟ أري قطعا لا يمكن لك أن تفعل ! كيف لا وأنا أري وجودكم في هذا المنتدي و المشاركة بعلمكم من باب (الواجب) و من حكم (الفرض) أقول هذا و أعيه تماما و أنت تعلم أخي الحبيب القاعدة الفقهية ( ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ) عليه ، أرجو أن تصرف النظر عن هذه الفكرة ولو لمجرد أن تفكر فيها ،،
ثانيا : كنت أتمني من شخصكم الكريم عدم الإسهاب في الرد علي أخينا (واحد من الناس)، حيث كان يكفيك الرد الأول وأسف أخانا (واحد من الناس ) وتراجعه مما قال و إعتذاره بأن طلب من الأخ أدمن سحب مقاله هذا ، لهذا كان من الحكمة السكوت وقفل باب هذا الموضوع حتي لا يظن الأخ الكريم (واحد من الناس ) أن المسألة شخصية ، وهناك فقه يقول ( العاقل تكفيه الإشارة قبل العبارة) فأعتقد أن الأخ (واحد من الناس ) تعقل و لم نفسه وترك الموضوع ولعله لا يريد الإستمرار في نقاش هذا الموضوع وربما إقتنع بكلامك وربما خشي من المواصلة وربما وربما .. لهذه الأسباب حبيبنا الهدهد أرجو منك مسامحة الأخ الكريم (واحد من الناس ) و ترك هذا الموضوع جملة وتفصيلا ،و العفو صفة الخالق ولقد أمرنا بالعفو عند المقدرة ،،،، هذا مجرد رأيي شخصي حبيبنا الهدهد ، ولعلك قابل له وقلبك أكبر مما أتوقع ، وإذا رأيت أخي الكريم أنه قد قام داعي الرد علي هذا الأخ وتداعي واجب البيان وقت حاجته فلك ذلك فأنت أعلم منا وقائعيا وشرائعيا ،،،، هذا وبالله التوفيق والله أعلم و أحكم !

محبكم في الله / هشام مبارك

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ العزيز الشيخ / هـشام مبارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

في البداية أقول مشكور ، و جزاك الله خيراً ...

• النصح و النصيحة يجب على الإنسان العاقل ، أن يقبلها و يتقبلها ، بغض النظر عن من هـو قائلها ، و أنت بلا أدنى شك تعلم قصة الحديث ، حديث أبي هـريرة ( رضي الله عنه ) ، و قول النبي صلى الله عليه و سلم : صدقك و هـو كذوب ... فكيف يكون وقع النصيحة و أثرها عندما تكون صادرة من شخص رقم ، مثل الأخ الكريم الشيخ / هـشام مبارك ؟؟؟ كيف يكون وقع النصيحة و أثرهـا عندما تكون صادرة من شخص يكن له الجميع حباً و احتراماً ( فيما أعلم ) ، مثل الأخ الحبيب الشيخ / هـشام مبارك ، لا أريد في هـذا المقام أن أزكي الأخ الحبيب الشيخ / هـشام مبارك ، فأنت أعلم بنفسك مني ، لكن هـذه الأسباب و غيرها كثير ، تجعل النصيحة مقبولة و في أعلى مقامات القبول ، و هـذه الأسباب توجب الإستماع و الإنصات إلى النصيحة و إلى قائلها و مسديها ...

• الرحيل عن المنتدى ، أنا ذكرت هـذا الموضوع في ثنايا الرد على الأخ الكريم الزائر ( واحد من الناس ) ، و ذكرت العلة التي دعتني إلى هـذا القول ، و أنت كما تعلم أن : أن الحكم يدور مع علته وجوباً و عدماً ... ، و العلة التي ذكرتها أنا علة واضحة صريحة و هـذه العلة جاءت و صدرت بناءً على قول هـذا الأخ الكريم و الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ، حيث قال تصريحاً لا تليمحاً :

( هـذه النقاط ليست وجهت نظري ، هـذه و جهة بعض الأعضاء الذين انقطعوا عن المنتدى ، و أنا كنت من المتابعين للمنتدى منذ زمن . ) .

و أنا قلت تعليقاً على هـذه العلة ، علة غياب بعض الأعضاء عن المنتدى ، و الذين ربط الأخ الكريم ، غيابهـم و صدهـم عن المنتدى : بسبب المواضيع و المقالات الإسلامية ، فقلت تعقيباً على كلامه :

( رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف الذي قد يكون فيها ، و رأي الفرد يشقيها ...
فطالما أن هـذا الرأي ، رأي مجموعة من الأعضاء : يجب على من كان هـذا الكلام يعنيه و يخصه ، يجب عليه أن يحترم رأي الجماعة ، هـكذا يقول العقل و هـكذا يقول المنطق ...
و أنا ، إن شاء الله تعالى ، سوف احترم رأي الجماعة ... لأنني و الله ما دخلت المنتدى إلا رغبة في التواصل مع الإخوة و الأخوات من أعضاء و زوار المنتدى ، و لم يكن هـدفي على الإطلاق أن أكون سبباً في عزوف أو غياب بعض الأعضاء عن المنتدى ، و الشيء المهـم أن الاتحاد و التعاون مطلوب و محمود بين الإخوة و الأخوات أعضاء المنتدى ، كما أن الخلاف و الاختلاف مذموم ، ويجب التحذير منه و لا ينبغي أن يكون بين أعضاء المنتدى ...
لذلك أقول أن يرحل أو يغيب شخص واحد عن المنتدى في ظني و اعتقادي خير من أن يغيب عن المنتدى مجموعة من الأعضاء ... أليس كذلك ؟؟؟
بلى هـو كذلك ... )

• أنا لم أرد ، ولم أعقب على كلام الأخ الكريم : ( واحد من الناس ) ، من جانب شخصي ، لم أرد و لم أعقب بناءً على أن المسألة مسألة شخصية ، بيني و بينه ، على الرغم من الأخ الكريم : ( واحد من الناس ) ، وجهة لي إساءة شخصية ، و هـي إساءة مبطنة ، إساءة بالغة حيث قال في معرض التعريض بشخصي الضعيف ، قال بالنص و بالحرف :

( وياشيخ الهدهد كما يطلقون عليك اعضاء المنتدى هناك شيخ هشام عبدالرحمن والكل يعرف من هو الشيخ هشام وكانت له مشاركات دينية كثيرة وليست حكرا عليك كما ذكرت ) .

طبعاً أنا أقصد المقطع الذي يقول : ( وياشيخ الهدهد كما يطلقون عليك اعضاء المنتدى ) . و أنا قد كتبت رداً مطولاً على كل المقطع في التعقيب الثالث من سلسلة الردود ، الردود التي عقبت بها على الأخ : ( واحد من الناس ) ، و قد كان رداً مفصلاً ، شملت فيه الكلام عن إطلاق كلمة : ( شيخ ) ، و عن الأخ الشيخ / هـشام مبارك ، أرجو الإطلاع عليه ، فهـو موحود في هـذا البوست أعلاه في الرد أو التعقيب الثالث من ردود الهـدهـد على الإخ : ( واحد من الناس ) .

• الأخ الحبيب الشيخ / هـشام مبارك ، كما ترى ، ( و كعادة الهـدهـد ) ، فقد جاء هـذا التعقيب مطولاً ، و كنت أحسب أنني سوف أكتب لك فقط رؤوس أقلام و نقاط بسيطة توضيحية ، لكن كما ترى فقد طال بنا المقام ، و لا تزال هـناك بعض النقاط من كلام الأخ الشيخ / هـشام مبارك ، في حاجة لأن أوضح له وجهة نظري فيها ، لكن سوف أنكلم عنها لاحقاً ... إن شاء الله تعالى .

• الأخ العزيز الشيخ / هـشام مبارك .

هـذا الرد ، رد عام و ليس المقصود به الأخ الكريم : ( واحد من الناس ) ، فقط ، ليس المقصود به هـو وحده و إنما القصد أن يطلع عليه الجميع لذلك أنا نقلت هـذا الموضوع من : منتدى الزوار إلى المنتدى العام ، ليطلع عليه أكبر عدد ممكن من الإخوة و الأخوات أعضاء و زوار المنتدى ... و كتبته تحت عنوان : الإكليل في بيان أسباب الرحيل ....

نقطة أخيرة :

سوف أكتب رداً إضافياً ، اليوم أو غداً ،،، إن شاء الله تعالى ،،، سوف يكون هـذا الرد عن بعض الأمور و التعقيبات التي تفيد بإذن الله المنتدى و أهـل المنتدى .... إن شاء الله تعالى ....

أكرر شكري الجزيل و تقديري العميق لشخصكم الكريم ...

هـذا وبالله التوفيق ،،، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

يتبع ... إن شاء الله تعالى .

الهـدهـد ...

الحبيب الهدهد ، سلام من الله عليك ورحمته وبركاته ،
وبعد :
أخي شكرا علي زوقك ، شكرا علي فهمك ، شكرا علي اصالتك ، أشكرك علي كل خصلة جميلة فيك ، أخي الحبيب ، سريعا وقبل أن ندلف لأي شيئ آخر ، وقبل أن أنظر لبقية ردك لدي تعليق علي مقطع من كلامك وهو :

اقتباس :

الرحيل عن المنتدى ، أنا ذكرت هـذا الموضوع في ثنايا الرد على الأخ الكريم الزائر ( واحد من الناس ) ، و ذكرت العلة التي دعتني إلى هـذا القول ، و أنت كما تعلم أن : أن الحكم يدور مع علته وجوباً و عدماً ... ، و العلة التي ذكرتها أنا علة واضحة صريحة و هـذه العلة جاءت و صدرت بناءً على قول هـذا الأخ الكريم و الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ، حيث قال تصريحاً لا تليمحاً :

( هـذه النقاط ليست وجهت نظري ، هـذه و جهة بعض الأعضاء الذين انقطعوا عن المنتدى ، و أنا كنت من المتابعين للمنتدى منذ زمن . )

أولا أستانس بكلمة مغني ( وإني والله ما سمعتها من مغني و إنما من الناس كده بس ) أقول لك كما قال المغني : (( كل شيئ ولا السفر !!! )) نعم يا شيخ هدهد كل شيء ولا الرحيل هذه لا تفكر فيها البتة . ثم ثانيا حبيبنا عندما فهمت كلام واحد من الناس بهذا الفهم وهو ( أن المجموعة لا ترغب في كتابات الهدهد ) إنزعج الأخ (واحد من الناس) و تأسف أيما آسف علي كلامه الذي فهم خطأ ، وطالب بالحرف أن يسحب السيد أدمن الموضوع برمته من المنتدي ، ثم ثالثا أخي الحبيب من الذي قال لك أن رأي الأخ ( واحد من الناس ) هو رأي المجموعة من ؟؟؟ هل هو كلام (واحد من الناس ) وهل كلام واحد من الناس إستفتاء أو إستبيان ؟؟ وهل المعلومة التي أتي بها هي مجزوم بصحتها ؟؟ وما هو معيار المجموعة يا شيخنا ؟؟؟ ثم رابعا يا شيخنا هذه منتديات ، نعم منتديات ، يعني أكثر المواقع حرية في العالم ، ألا تري أن كل من لديه كلام مكمون ويريد أن يبديه يدخل علي النت و ينشره بكل راحة و حرية حيث لا رقيب و لا حكر ولا مسئولية ، أخي الحبيب هنا الحق للجميع ولا يستطيع أحد ما مهما إن كان و أيا كان أن يقدر بمنع زيد من الناس ، أرجو ثم أرجو يا حبيبنا أن تسحب كلامك هذا علي جناح السرعة و ألا نسمع منك كلمة رحيل هذه مرة ثانية ،، أقول المرة القادمة أو إذا أردت أن تعقب علي هذا الرد أرجو ألا تقرب من ناحية كلمة (( الرحيل )) هذه الكلمة المؤلمة و هذه الكلمة المزعجة لي و لجميع الإخوان بالمنتدي و خصوصا الأخ أدمن ،، ويا أخي الحبيب إعلم أننا جميعنا نشهد الله أننا نكن لك في الفؤاد محبةً أصفى من الماء الزلال وأعذب ... و اقول لك ختاما رأي الفرد الذي تشقي به الجماعة هو تفكيرك في الرحيل معليش يا شباب شتره بسيطة (( يوم رحيلك يا حبيبي شفت كل الكون مسافر )) أهه يا شيخنا تراجعت ولا لا ؟؟؟
و أرجو منك حالا أن تسحب موضوع ( الإكليل في أسباب الرحيل )

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ العزيز الشيخ / هـشام مبارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

في البداية أقول مشكور ، أقول مشكوراً مثنى ، وثلاث ، و رباع ، و جزاك الله خيراً ...

يا رجل ما هـذا الكلام ، لقد أخجلتني بكلامك و كلماتك ، و لا أملك إلا أن أقول مشكور يا شيخ / هـشام ، و أسأل الله أن يجعلني عند حسن ظنك بي ... و أنا لا أريد أن يتحول الموضوع من تعقيب و تعليق على الملاحظات التي أوردها الأخ الزائر الكريم ، و الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ، إلى تعليق و تعقيب بين الهـدهـد و الأخ الفاضل الشيخ / هـشام مبارك ....
أقول لأخي الكريم لعلك لا تعرفني ، أنا من أشد الناس حرصاً على التواجد و العيش في محيط يكون طابعه في الغالب و القالب الطابع الإسلامي ، و إن شاء الله أنني من أشد الناس حرصاً على طلب الحق ، و الإنقياد له و الإذعان لهـذا الحق متى ما وجد ، و أين ما وجد ، و قبل هـذا و ذاك على قناعة تامة أن مصاحبة الأخيار و التعرف على الصالحين و الأفاضل من الناس غنيمة و فائدة كبرى ، و مصاحبة الأخيار و ملازمتهـم فيها الخير كله ، لذلك أبذل الجهد و الوسع طلباً لهـذه الصحبة ، صحبة الأخيار ، و طلباً للخير الذي غالباً ما يكون مع الرفقة و الصحبة الصالحة ، و حقيق على المرء أن يطلب الخير لنفسه لأنه ليس لدى المرء أكرم من نفسه عليه ، و من لم يطلب الخير و النجاة لنفسه فلمن يطلب الخير ؟؟؟؟؟؟؟؟ و من عنده أكرم عليه من نفسه التي بين جنبيه ... !!! المنطق ، و الحكمة ، و العقل السليم يقول : حقيق على المرء أن يطلب الخير و الفلاح و النجاة لنفسه ...

لا أطيل أكثر من ذلك ، و أختم بهـذه الأبيات من الشعر ، و لهـذه الأبيات قصة ، نتحدث عنها ، إنشاء الله في وقت آخر ، حتى لا يطول بنا المقام ...

أحب الصالحين و لست منهـم ، عسى أنال بهـم شفاعة ...
و أكره من كانت تجارته المعاصي ، و إن كنا سوياً في البضاعة ...

ملاحظة أخيرة :

سوف أكتب رداً إضافياً ، اليوم أو غداً ،،، إن شاء الله تعالى ،،، سوف يكون هـذا الرد عن بعض الأمور و التعقيبات التي تفيد بإذن الله المنتدى و أهـل المنتدى .... إن شاء الله تعالى .... و يمكن أن يكون رد شبه أخير على ملاحظات الأخ الزائر الكريم ، الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ...

أكرر شكري الجزيل و تقديري العميق لشخصكم الكريم ...

هـذا وبالله التوفيق ،،، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

يتبع ... إن شاء الله تعالى .

الهـدهـد ...

زائر

من دون اي مقدمات
والله إني ليحزنني عندما ارى هولاء العضاء عند ردهم على هذه الملاحظات بردود تنحاز إلى شخص الهدهد وهذا والله لا يعنيني ابدا
عندما وضعت هذه الملاحظات كنت أرجوا الوقوف عليها فقط والرد عليها من الشخص المسؤول
ثانيا ايها الهدهد ان لم اسمح لك ان تنقل هذا الموضوع إلى المنتدى العام اليس هذا إعتداء على حقوق الغير
وإني لأرى فيك حبك لإثارة الموضوع وتحويلها إلى مسار شخصي
وانا ياشيخ هشام عندما إعتزرت للأخ الهدهد كان فقط من باب إحترام المنتدى وعدم إثارة الفرقة والشتات بين اعضائه ولم يكن إعتزاري لانني أخطأت هل قول الراي يعتبر خطا عندكم
اما عن قولك ياشيخ هشام ان هذه الأراء التي صدرت عن اعضاء من المنتدى لا نعلم مدى صحتها وما مستوى هولاء الأعضاء ؟ هل معنى كلامك هذا انني اكذب وانقل اخبار كاذبة وهل يعني ان في المنتدى يوجد مستويات بين الأشخاص ارجو التوضيح
وانا ايها الهدهد لم امتنع عن الرد إلا لعدم إثارة الفوضى والفرقة
وارجو من حضرتك ي( شيخ) الهدهد ان تسحب ذاك البوست الذي نقلت به هذه الملاحظات إذا كان هناك عضو يريد رؤيته سوف يجده في هذا المنتدى منتدى الزوار

واحد من الناس

واحد من كتب:: من دون اي مقدمات
والله إني ليحزنني عندما ارى هولاء العضاء عند ردهم على هذه الملاحظات بردود تنحاز إلى شخص الهدهد وهذا والله لا يعنيني ابدا
عندما وضعت هذه الملاحظات كنت أرجوا الوقوف عليها فقط والرد عليها من الشخص المسؤول
ثانيا ايها الهدهد ان لم اسمح لك ان تنقل هذا الموضوع إلى المنتدى العام اليس هذا إعتداء على حقوق الغير
وإني لأرى فيك حبك لإثارة الموضوع وتحويلها إلى مسار شخصي
وانا ياشيخ هشام عندما إعتزرت للأخ الهدهد كان فقط من باب إحترام المنتدى وعدم إثارة الفرقة والشتات بين اعضائه ولم يكن إعتزاري لانني أخطأت هل قول الراي يعتبر خطا عندكم
اما عن قولك ياشيخ هشام ان هذه الأراء التي صدرت عن اعضاء من المنتدى لا نعلم مدى صحتها وما مستوى هولاء الأعضاء ؟ هل معنى كلامك هذا انني اكذب وانقل اخبار كاذبة وهل يعني ان في المنتدى يوجد مستويات بين الأشخاص ارجو التوضيح
وانا ايها الهدهد لم امتنع عن الرد إلا لعدم إثارة الفوضى والفرقة
وارجو من حضرتك ي( شيخ) الهدهد ان تسحب ذاك البوست الذي نقلت به هذه الملاحظات إذا كان هناك عضو يريد رؤيته سوف يجده في هذا المنتدى منتدى الزوار

واحد من الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الزائر الكريم : ( واحد من الناس ) ....

سوف اكتب لك رداً مساء اليوم ... إن شاء الله تعالى .

واحد من كتب:: من دون اي مقدمات
والله إني ليحزنني عندما ارى هولاء العضاء عند ردهم على هذه الملاحظات بردود تنحاز إلى شخص الهدهد وهذا والله لا يعنيني ابدا
عندما وضعت هذه الملاحظات كنت أرجوا الوقوف عليها فقط والرد عليها من الشخص المسؤول
ثانيا ايها الهدهد ان لم اسمح لك ان تنقل هذا الموضوع إلى المنتدى العام اليس هذا إعتداء على حقوق الغير
وإني لأرى فيك حبك لإثارة الموضوع وتحويلها إلى مسار شخصي
وانا ياشيخ هشام عندما إعتزرت للأخ الهدهد كان فقط من باب إحترام المنتدى وعدم إثارة الفرقة والشتات بين اعضائه ولم يكن إعتزاري لانني أخطأت هل قول الراي يعتبر خطا عندكم
اما عن قولك ياشيخ هشام ان هذه الأراء التي صدرت عن اعضاء من المنتدى لا نعلم مدى صحتها وما مستوى هولاء الأعضاء ؟ هل معنى كلامك هذا انني اكذب وانقل اخبار كاذبة وهل يعني ان في المنتدى يوجد مستويات بين الأشخاص ارجو التوضيح
وانا ايها الهدهد لم امتنع عن الرد إلا لعدم إثارة الفوضى والفرقة
وارجو من حضرتك ي( شيخ) الهدهد ان تسحب ذاك البوست الذي نقلت به هذه الملاحظات إذا كان هناك عضو يريد رؤيته سوف يجده في هذا المنتدى منتدى الزوار

واحد من الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

مواصلة الرد على :

الموضوع : الرد على الموضوع أو الملاحظات المنشورة على صفحات المنتدى يوم الجمعة :
14 / ربيع الثاني / 1430 هـ الموافق 10 / ابريل / 2009 م

و هـذه الملاحظات نشرها زائر من زوار المنتدى تحت عنوان : واحد من الناس

كتب الأخ الزائر رداً خاصاً على مداخلة الهـدهـد المذكورة أعلاه ، و قد كان رد الأخ الكريم على الهـدهـد يوم الأحد : 12 / ابريل / 2009 م الموافق 16 / ربيع الثاني / 1430 هـ

ثم كتب الأخ الزائر رداً ثانياً على مداخلة الهـدهـد المذكورة أعلاه ، و قد كان رد الأخ الكريم على الهـدهـد يوم الاثنين : 13 / ابريل / 2009 م الموافق 17 / ربيع الثاني / 1430 هـ

ثم كتب الأخ الزائر رداً ثالثاً على مداخلة الهـدهـد ، و على مداخلة الأخ الشيخ / هـشام مبارك ، و قد كان رد الأخ الكريم : يوم الثلاثاء : 21 / ابريل / 2009 م الموافق 25 / ربيع الثاني / 1430 هـ

التعليق :

كنت أتمنى مواصلة الرد الرئيس ، بمعنى أن اكتب الجزء الثاني ، لكن هـذه المداخلة ، و هـذا التعقيب المذكور أعلاه به بعض الأمور و الملاحظات يحسن التنبيه عليها و عدم تجاوزها قبل تسليط الضوء عليها ، و إن طال بنا المقام و نحن نعقب على كلام الأخ الزائر و الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ، و الذي نشره على صفحات المنتدى يوم الجمعة الماضي :
14 / ربيع الثاني / 1430 هـ الموافق 10 / ابريل / 2009 م

لكن التعقيب الآن على ما كتبه الأخ الكريم يوم الثلاثاء :
21 / ابريل / 2009 م الموافق 25 / ربيع الثاني / 1430 هـ

النقطة الأولى :

تقول أخي الكريم ...

( والله إني ليحزنني عندما ارى هولاء العضاء عند ردهم على هذه الملاحظات بردود تنحاز إلى شخص الهدهد وهذا والله لا يعنيني ابدا )

أخي الكريم أعضاء المنتدى لا ينحازون إلى الهـدهـد ، و إنما ينحازون إلى الحق ، و الحق أحق أن يتبع ، بل الحق أحق أن يناصر و يعاضد ، و أنت ليس عليك بكثرة الآراء ، أو من يقف في صف الهـدهـد ، بل عليك بالحق و الصواب ، و أنا في هـذا النقاش ، و في هـذا الحوار أتدرج معك نقطة بعد أخرى ، منطلقاً من كلامك و كلماتك ، و من وحي عباراتك ، و مما تصوغه أنت من جمل و عبارات ، و على هـذا يمكنك أن تتبع كلامي و ما أكتب بكل سهـولة و يسر ، و من ثم تعرف مواطن الخلل و الضعف فيه : إن وجدت فيه ، ( لا سمح الله ) ..... فاطمئن أخي الكريم : لا يوجد في المنتدى تكتل و لا انحياز ضد أخونا الكريم و الذي سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ، خلاصة الموضوع : هـناك بعض الملاحظات تحتاج إلى بيان و توضيح و نحن نسعى لتحقيق هـذا الهـدف ، حتى يكون الجميع على بينة من الأمر .

النقطة الثانية :

تقول أخي الكريم ...

( عندما وضعت هذه الملاحظات كنت أرجوا الوقوف عليها فقط والرد عليها من الشخص المسؤول )

كلامك هـذا أخي الكريم ينافي و يناقض كلامك الأول ، فأنت عندما كتبت هـذه الملاحظات أول مرة في يوم الجمعة : 14 / ربيع الثاني / 1430 هـ الموافق 10 / ابريل / 2009 م
عندما كتبت هـذه الملاحظات ، طلبت أن يكون هـناك تعليق و تعقيب من مدير المنتدى و من الإخوة و الأخوات أعضاء المنتدى فقلت بعبارة واضحة و صريحة :

( نرجوا أن تكون لهـذه الملاحظات وقفة من المدير و الأعضاء ... )

أليس هـذا هـو كلامك ؟؟؟؟؟؟؟ أليس هـذا هـو طلبك ؟؟؟؟؟؟؟ بلى هـذا هـو كلامك ، و ذاك هـو طلبك ...
إذن أنت من طلب من الأعضاء أن يعقبوا ، و يعلقوا على الملاحظات ... و من هـم الأعضاء ؟؟؟؟؟؟؟ الأعضاء ، أخي الكريم هـم : الأخ / ريال مدريد ، الأخ الشيخ / هـشام مبارك ، الأخ / أبو جاسم ، الأخ / أبو سلطان ، الأخت / ناندا ، الهـدهـد ... الخ
فكيف تأتي بعد كل هـذا الشوط الطويل من الحوار و النقاش ، و تستنكر مشاركة الإخوة و الأخوات أعضاء المنتدى و تتهـمهـم بعدم الحياد و تقول : إنهـم قد انحازوا و مالوا ، بل لقد شارك في هـذا الحوار و هـذا النقاش بعض الزوار ، منهم الأخت الكريمة و التي أطلقت على نفسها اسم ( سريحابية ) ...

النقطة الثالثة :

تقول أخي الكريم ...

( ثانيا ايها الهدهد ان لم اسمح لك ان تنقل هذا الموضوع إلى المنتدى العام اليس هذا إعتداء على حقوق الغير
وإني لأرى فيك حبك لإثارة الموضوع وتحويلها إلى مسار شخصي )

نقل الموضوع من منتدى الزوار إلى المنتدى العام ، أنت يا أخي الكريم توقفت عن مواصلة الحوار و النقاش في الموضوع ، على الرغم من النداءات المتكررة و التي وجهتها إليك و طلبت فيها منك العودة و مواصلة الحوار ، و من تلك النداءات ، نداءات كانت كالآتي :

يوم الأحد : 19 / 4 / 2009 م الموافق 23 / 4 / 1430 هـ .
يوم الاثنين : 20 / 4 / 2009 م الموافق 24 / 4 / 1430 هـ .

و في الرد و التعقيب الذي كتبته لك يوم السبت : 18 / 4 / 2009 م الموافق 22 / 4 / 1430 هـ ، فقد كتبت لك في أول فقرة ، في النقطة الأولى من نقاط الرد كتبت لك النص الآتي :

( ... و من هـنا كنت أقول :
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف الذي قد يكون فيها ، و رأي الفرد يشقيها .......
لكن قبل أن أرحل سوف أجمع هـذا الكلام في بوست منفصل ليسهل الاطلاع عليه لمن أراد ذلك و لسبب آخر هـو : ............ إن شاء الله تعالى . )

إذن هـذا الكلام ليس جديداً فقد ذكرت لك كما هـو مذكور أعلاه : أنني سوف أنقل ، و أجمع هـذا الحوار في بوست منفصل ، و قد نشرت البوست الجديد في منتدى الحوار العام تعميماً للفائدة ، و لأن منتدى الزوار المواضيع و المقالات و الكتابات التي فيه قليلة مقارنة بما يكتبه الأعضاء من الإخوة و الأخوات في غيره من المنتديات ، و لا أرى أي غضاضة في نقل الموضوع إلى المنتدى العام ، و هـذا النقل ليس فيه تعدي على حقوق الغير كما زعمت أنت ....
لماذا ليس فيه تعدي على حقوق الغير ؟؟؟؟؟؟؟
لأن هـذا الحوار ، حوار مشترك بيني و بينك ... و أنت من خلال الردود و التعقيبات التي أوردتها حول الموضوع ، و التي دارت بيني و بينك تكون قد قبلت مبدأ الشراكة في الحوار فأنا طرف رئيس في هـذا الحوار ، و بالمقابل أنت أيضاً طرف رئيس في هـذا الحوار ، و بهـذا المفهـوم ينتفي التعدي على حقوق الغير ...

النقطة الرابعة :

تقول أخي الكريم ...

( وإني لأرى فيك حبك لإثارة الموضوع وتحويلها إلى مسار شخصي ) ،

قلت أنت : إن الموضوع تحول إلى مسار شخصي .... كيف يكون الموضوع ، موضوع شخصي ؟؟؟ على حسب علمي ، و في ظني و اعتقادي : أن الأشياء الشخصية تكون بين المتعارفين ، و المتعاملين مع بعضهـم البعض ، و المتداخلين في أمر ، ما ، و هـذا كله لم يحدث بيننا فكيف يكون الأمر و الموضوع ، موضوع شخصي ... !!! و أنا أربأ بنفسي و أعيذوها من أتعدى على شخص ، و أحول النقاش و الحوار معه إلى عداء شخصي ( لا سمح الله ) ، هـذا لم يحدث ، و إن شاء الله تعالى لن يحدث ،،، أعدك بذلك ،،، فأنا لا أعلم عنك إلا كل خير ، و الظن بك ، و بكل مسلم ، إن شاء الله تعالى ، الظن هـو الخير ... و المنصف من غفر قليل الخطأ إن وجد ، مع وجود الكثير و الوفير من الصواب ...
أليس ذلك كذلك ؟؟؟؟؟؟؟ بلى هـو كذلك ......

النقطة الخامسة :

تقول أخي الكريم ...

( وانا ياشيخ هشام عندما إعتزرت للأخ الهدهد كان فقط من باب إحترام المنتدى وعدم إثارة الفرقة والشتات بين اعضائه ولم يكن إعتزاري لانني أخطأت هل قول الراي يعتبر خطا عندكم )

لا يوجد أخي الفاضل في هـذا المنتدى شتات أو فرقة ، بل العكس تماماً من ذلك : نحن نلمس ، و نجد التآلف و المحبة و الاحترام المتبادل بين أعضاء المنتدى من الإخوة و الأخوات ، و لا أثر لما تقوله أو لا أثر لما تخشاه من أن يكون في المنتدى و بين أهـل المنتدى فرقة أو شتات ( لا سمح الله ) ... اعتقد أن المداخلات و التعقيبات و الردود ، و التي تقتضيها طبيعة و نوعية بعض المقالات و المواضيع ، هـذه الردود و التعليقات و التعقيبات يسودها الاحترام و لا تخرج بأي حال من الأحوال عن النقاش و الحوار في إطار أدب الحوار المتعارف عليه بين الجميع .... هـذا هـو الواقع في هـذا المنتدى بين الأعضاء ، و كذلك بين أعضاء المنتدى و زوار المنتدى من الإخوة و الأخوات ..... و هـذا الحوار و النقاش الذي يدور بيني و بينك الآن يندرج في هـذا الإطار ، و هـو مثال حي و صورة زاهـيه تمثل أدب الحوار .... أليس ذلك كذلك ؟؟؟؟؟؟؟ بلى هـو كذلك .....

أم الاعتذار عن الخطأ ، عندما يوجد الخطأ أو عندما يقع الخطأ ، فهـذا من شيم النفوس العالية ، هـذا خلق من الأخلاق العالية و المحمودة ، و الاعتذار عن الخطأ يرفع من شأن صاحبه ، لا العكس ، بمعنى أنه لا يحط من قدر صاحبه و لا يسيء إليه ..... و من ذا الذي لا يقع منه الخطأ ؟؟؟؟؟؟؟ و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : ( كل ابن آدم خطاء و خير الخطاءون التوابون ) ، حديث حسن ، رواه الترمذي ، من حديث أنس بن مالك ( رضي الله عنه ) ... بهـذا المفهوم و في هـذا الإطار ، نحن نفهـم معنى الاعتذار عن الخطأ ....

النقطة السادسة :

أما كلامك عن الأخ الشيخ / هـشام مبارك ... فقد كتب لك الرجل رداً في اليوم الثاني لنشر الملاحظات على صفحات المنتدى ، و قد كان ذلك يوم السبت 11 / 4 / 2009 م ، قبل أن يبدأ الحوار بينك و بين الهـدهـد ... بعـد ذلك استمر الحوار بينك و بين الهـدهـد ...
في ردك قبل الأخير أنت أشرت إلى الأخ الشيخ / هـشام مبارك ، و قلت عنه كلاماً طيباً ، تشكر عليه ، فقد قلت : إنه يكتب مقالات و مواضيع دينيه ، و أنا أشكر على هـذا الكلام و أقول : جزاك الله خيراً ...
لكن اليوم عتبك على الرجل ليس في المكان الصحيح ... !!! لماذا عتبك ليس في الموضع الصحيح ؟؟؟
الأخ الشيخ / هـشام مبارك ، كتب في خلال اليومين الماضيين تعقيباً و تعليقاً : طلب فيه من الهـدهـد أن يترك الإسهاب في الرد على الأخ الكريم : ( واحد من الناس ) ... بل طلب من الهـدهـد أن يترك الموضوع و يصرف النظر عنه جملة و تفصيلاً .... ثم رد عليه الهـدهـد ، و كتبه هـو رداً آخر على الهـدهـد ، قال الأخ الشيخ / هـشام مبارك : من جملة ما قال مخاطباً الهـدهـد : هـذا هـو حال المنتديات يسكب الإنسان فيها ما يشاء ، وما يرى ... و قال إن المعلومة التي أوردها الأخ الزائر ( واحد من الناس ) ، غير مجزوم بصحتها ، و أن هـذا الرأي ، هـو رأي مجموعة من الأعضاء ، هـذه المعلومة لم تكن نتيجة استبيان أو استفتاء ...... فالأخ الشيخ / هـشام مبارك ، يشير بهـذا القول إلى أن الاستنتاج الذي استنتجه الهـدهـد من كلام الأخ : ( واحد من الناس ) ، قد يكون استنتاجاً غير صحيحاً ... فهـو يخاطب الهـدهـد ، و لا يخاطب الأخ الكريم ( واحد من الناس ) ....

النقطة السابعة :

أنا عاتب عليك قليلاً ... لماذا لم ترد على المداخلة السابقة ، و التعليق الذي كتبته لك يوم السبت الماضي بتأريخ : 18 / 4 / 2009 م ، و الذي يحمل الرقم ( 3 ) ، في سلسلة ردود الهـدهـد على الأخ الكريم : ( واحد من الناس ) ... كان يجب عليك أن ترد ،،، أقول كان يجب عليك أن ترد ،،، لماذا أقول بالوجوب ؟؟؟ لأن هـذا من أدب الحوار ، و لأن الكلام و الحوار مازال موصولاً ... و لأن هـذا الحوار في ظني و اعتقادي طيب و مفيد و مثمر ، و لا يشبه حوار برنامج : ( الاتجاه المعاكس ) ، في قناة الجزيرة الفضائية ... أليس الأمر كذلك ؟؟؟؟؟؟؟ بلى هـو كذلك ....

هـذا وبالله التوفيق ،،، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

يتبع ... إن شاء الله تعالى .

الهـدهـد ...

زائر

ايها الهدهد يكفي ما قراته من ردود منك ومن اعضاء المنتدى والذي يبين لي انه اخذ بمحمل المزاح وعدم الجدية
وأخذ من جانب حضرتك بلإثارة ومحاولة لفت إلإنتباه عليك
فلهذا يعتبر هذا اخر لي رد واخر زيارة لهذا المنتدى

واحد من الناس

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

الأخ / واحد من الناس

هـذا حوار عادي و نقاش هاديء
و في رأيي يجب أن ترتقي وترتفع لمستوى الحوار ...
إلا إذا كنت لا تستطيع مجاراة الهدهد في هذا المضمار فهذا شيء آخر...
الهدهد لفت النظر بحضوره القوي في كل المواضيع التي شارك فيها و بشهادة الجميع ...
أتمنى أن تواصل الحوار مع الهدهد ففي هذا فائدة للمنتدى و للجميع من الزوار و الأعضاء ...

وشكراً

أختكم / زائرة

زائرة كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

الأخ / واحد من الناس

هـذا حوار عادي و نقاش هاديء
و في رأيي يجب أن ترتقي وترتفع لمستوى الحوار ...
إلا إذا كنت لا تستطيع مجاراة الهدهد في هذا المضمار فهذا شيء آخر...
الهدهد لفت النظر بحضوره القوي في كل المواضيع التي شارك فيها و بشهادة الجميع ...
أتمنى أن تواصل الحوار مع الهدهد ففي هذا فائدة للمنتدى و للجميع من الزوار و الأعضاء ...

وشكراً

أختكم / زائرة

الأخت الكريمة الزائرة ...

مشكورة على هـذا الكلام ، و أسأل الله أن أكون عند حسن ظنك بي ....
أكرر الشكر و التقدير لشخصك الكريم ...

واحد من كتب:: ايها الهدهد يكفي ما قراته من ردود منك ومن اعضاء المنتدى والذي يبين لي انه اخذ بمحمل المزاح وعدم الجدية
وأخذ من جانب حضرتك بلإثارة ومحاولة لفت إلإنتباه عليك
فلهذا يعتبر هذا اخر لي رد واخر زيارة لهذا المنتدى

واحد من الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الزائر الكريم : ( واحد من الناس ) ...

قولك أخي الكريم : أنني أردت بهـذا الرد أو بهـذه الردود أن ألفت النظر إلى نفسي ..... هـذا القول ، قول باطل و غير صحيح ... !!! ، لماذا هـو قول باطل و غير صحيح ؟؟؟؟؟؟؟ لا أعتقد أن شخصاً يحب أن يلفت النظر إلى نفسه يكتب تحت اسم مستعار ، فعليه قولك أنني أردت أن ألفت النظر إلى نفسي لا يصح و لا يسنده سند ، و لا يوجد عليه دليل .... نعم لا يوجد عليه دليل : لا يوجد عليه دليل من النقل ، و لا دليل من العقل ... و أظنك تعرف الفرق بين الأدلة النقلية و الأدلة العقلية ...

أما قولك : أن هـذه آخر زيارة لك و آخر رد تكتبه في هـذا الموضوع .... بخصوص الزيارة لا أحد يحجر على الأخ الكريم : ( واحد من الناس ) ، لا أحد يحجر عليك و لا على غيرك ... و لا أحد يستطيع أن يمنعك ، أو يمنع غيرك من زيارة المنتدى و الاطلاع على كلما هـو منشور على صفحاته من مواضيع و مقالات و أخبار و ترفيه ...... الخ ، فأمر المنع من الزيارة ، أمر مستحيل ، و لا اعتقد أن أحداً من الإخوة و الأخوات من أعضاء المنتدى إلا و يحب أن تزور المنتدى و تكتب رأيك في كل صغيرة و كبيرة في المنتدى و أولهـم الهـدهـد ........ و أنا عندما أغادر المنتدى هـل يستطيع أحد أن يمنع من زيارة المنتدى ، و المنتدى أبوابه مفتوحة و مشرعة للجميع ... !!!

على كل حال سوف اكتب رداً يكون ختاماً للحوار و النقاش في هـذا الموضوع ... إن شاء الله تعالى .

هـذا و بالله التوفيق ،،، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

يتبع ... إن شاء الله تعالى .

الهـدهـد ...

بسم الله الرحمن الرحيم

مواصلة الرد على :

الموضوع : الرد ( الأخير ) على الموضوع أو الملاحظات المنشورة على صفحات المنتدى يوم الجمعة :
14 / ربيع الثاني / 1430 هـ الموافق 10 / ابريل / 2009 م

و هـذه الملاحظات نشرها زائر من زوار المنتدى تحت عنوان : ( واحد من الناس ) ...

أقول للأخ الكريم ...

هـذه بعض النقاط أردت أن أقف معها وقفات سريعة :

النقطة الأولى :

بخصوص المواضيع و المقالات التي تنشر على صفحات المنتدى ، المنتدى ليس حكراً على موضوعات أو مقالات بعينها ، بل يسع الجميع ، و أبواب المنتدى مفتوحة و مشرعة أمام الجميع ، فالمنتدى يسع الجميع و يسع جميع الأفكار و نحن في مسيس الحاجة لكل من يكتب المفيد النافع على صفحات المنتدى ، و من يعترض على مقال ، ما ، أو موضوع ، ما ، يجب عليه أن يقارع الحجة بالحجة و بالمنطق القويم ، و يكون ذلك تحت مظلة الإخاء و الاحترام المتبادل بين جميع الإخوة و الأخوات من أعضاء و زوار المنتدى .

النقطة الثانية :

بخصوص المواضيع و المقالات الإسلامية التي تنشر على صفحات المنتدى ، أقول لأخي الكريم : أنا لا أفتي ، و أنا لست من أهـل الفتوى ، لكن أنقل كلام أهـل العلم ، كلام العلماء الراسخين في العلم ، أنقل كلامهم في المسائل العلمية الشرعية و التي تدعو الحاجة إليها ، لا أكثر و لا أقل من ذلك ... و نقل كلام أهـل العلم القصد منه و المراد من نقله تعميم الفائدة على أهـل المنتدى من الزوار و الأعضاء ... فهـل هـذا شيء يلام الإنسان على فعله و عمله ؟؟؟
أما قولك أخي الكريم : أن المنتدى به الكثير من الفتاوى الدينية وهـذه تسبب بعض الاختلافات لدى بعض الزوار أو الأعضاء ... أنا لا أعرف عن أي فتاوى تتحدث ؟؟؟ و أين تلك الفتاوى التي تسبب الاختلافات ، أين تلك الفتاوى في المنتدى و من الذي نشرها ؟؟؟ أنا لم أقف عليها في المنتدى و لا أعلم عنها شيئاً . على العكس تماماً أخي الكريم كل المسائل أو المواضيع التي تم الرد عليها وفق المنظور الشرعي الإسلامي تم ذلك بهـدوء ، و يعلم الله كان الهـدف من وراء ذلك إظهار الحق و لا شيء غير الحق .

النقطة الثالثة :

بخصوص الجوانب الإسلامية في المنتدى كنت أتوقع منك أخي الكريم : أن تدعو إلى تطوير المنتدى الإسلامي ، و أن تطالب بإضافة بعض الأبواب ، كأن يكون هـناك من يتلقى بعض الأسئلة من الأعضاء و الزوار و من ثم يجيب عليها بكلام أهـل العلم ، أن يكون هـناك باباً في مباحث العقيدة و الاعتقاد ، و باب آخر يهـتم ببعض الأمور الفقهية ، وباب آخر في علوم الحديث و المصطلح ... الخ

النقطة الرابعة :

هـذه المواضيع و تلك المقالات تأخذ الكثير من الجهد و الوقت ، وتحتاج إلى مزيد من البحث و الإطلاع ، و معرفة أقوال و خلافات أهـل العلم في كثير من المسائل الشرعية ، و لابد من معرفة الأدلة الشرعية لكل فريق عند وجود الخلاف ، و بعد استعراض الأدلة : لابد من معرفة الراجح من المرجوح ، نعم لابد من معرفة القول الراجح الذي تؤيده و تعاضده الأدلة الشرعية ، و بدون هـذه المنظومة المتكاملة لا يستطيع الإنسان أن يكتب أو أن يقول شيئاً على بصيرة ...
لكن إذا كان مع هـذا الجهد و هـذا المجهود هـناك من يقول : إن ما يقدم و ما يكتب لا فائدة منه ، فهـذه مصيبة ، و مصيبة كبرى ...

النقطة الخامسة :

المواضيع و المقالات التي تحدث عن المباح ، و الترويح في حدود الاحترام المتبادل بين الإخوة و الأخوات ، هـذه النوعية من المواضيع و المقالات من حجر عليها ؟؟؟ من رفضها ؟؟؟ من طلب منعها أو عدم نشرها على صفحات المنتدى ؟؟؟ كل هـذا لم يحدث ، لم يحصل منع و لا حجر و لا غير ذلك ... المطلوب فقط أخي الكريم أن يكون عندنا مبدعين ...

النقطة السادسة :

يجب على الإنسان أن يتقي الله ، و أن يحرص على أن يكتب شيئاً ينفعه في حياته و بعد مماته ، لأن الكلمة مسؤولية أمام الله عز و جل ...

النقطة السابعة :

و الله منذ أن اطلعت على المقال يوم الجمعة ، علمت ( حسب ظني ) ، علمت أن المقصود بهـذا الكلام و تلك الملاحظات هـو : الهـدهـد ، و لا أحد غير الهـدهـد ... أليس ذلك كذلك ؟؟؟؟؟؟؟
بلى هـو كذلك ، نعم المقصود هـو الهـدهـد .....

ملاحظة :

هـذا هـو الرد ( الأخير ) على الملاحظات التي كتبها أحد زوار المنتدى و سمى نفسه : ( واحد من الناس ) ...
كتبها الأخ الزائر الكريم : ( واحد من الناس ) ، يوم الجمعة :
14 / ربيع الثاني / 1430 هـ الموافق 10 / ابريل / 2009 م

هـذا وبالله التوفيق ،،، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

و استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ... و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

الهـدهـد ...